百度试题 题目摄摩腾、竺法兰初到洛阳,被安置在()居住。 A.鸿胪寺B.清真寺C.大理寺D.白马寺相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
古印度高僧竺法兰,自言诵经数万章,为印度学者之师,他曾与摄摩腾一起云游四方。高僧摄摩腾、竺法兰与佛教首传中国、与“释源”和“祖庭”白马寺密切相关。白马寺位于河南洛阳城东15公里处,古称金刚崖寺,号称“中国第一古刹”,是佛教传入中国后第一所官办寺院。白马寺,在我国佛教史上占有重要地位,被尊为“释源”...
竺法兰博闻强记,在洛不久即学会说汉语,很快就投入译经工作之中,先后译出《十地段结经》、《佛本生经》、《法海藏经》、《佛本行经》等。后竺法兰卒,葬于白马寺西院,与摄摩腾墓东西相对,形制完全相同。其碑文为“汉开教总持竺法大师墓”。
高僧摄摩腾、竺法兰与佛教首传中国、与“释源”和“祖庭”白马寺密切相关。白马寺位于河南洛阳城东15公里处,古称金刚崖寺,号称“中国第一古刹”,是佛教传入中国后第一所官办寺院。白马寺,在我国佛教史上占有重要地位,被尊为“释源”和“祖庭”,享有独特的地位。它建于东汉明帝永平11年(公元68年),距今已有1900...
汉佛始祖---摄摩腾 竺法兰 摄摩腾、竺法兰相传为古印度佛教僧人。东汉永平(公元58--75年)年间携手来到中国,在东汉都城洛阳译经传法。摄摩腾译《四十二章经》,竺法兰译《十地断结经》《法海藏经》《佛本藏经》等,被尊为中国佛教的鼻祖。二人在洛阳完成翻译佛经后,在嵩山南北麓建寺传法,圆寂嵩山。
竺法兰像取自虚云和尚重辑,1935年刊本《佛祖道影》 【摄摩腾(汉雒阳白马寺)[《高僧传》卷一]】 摄摩腾,Kā?yapamātanga,全名迦摄摩腾,迦摄即迦叶,意译饮光,摩腾意译 摄摩腾像 [1] 大象,中天竺人。擅长礼仪,解大小乘经典,常以游化为己任。昔日有次前往天竺一附庸小国讲《金光明经》时,正值外国军队侵犯国...
摄摩腾,又称迦叶摩腾,出身中印度婆罗门,原为印度高僧。永平年间,摄摩腾遇见汉明帝派遣出使天竺求佛取经的蔡愔等,在其力邀下,便与竺法兰、蔡愔一起,用白马驮着佛经和释迦牟尼的佛像,于永平十年(67年)来到了洛阳。在汉明帝所建的白马寺中,他与竺法兰合译《四十二章经》,此为汉传佛教译经的开始。73年摄摩腾在洛...
然而道教尚未站稳脚跟,汉明帝又从西域请来所谓的番僧与佛法与道家”争夺权益“。这是当时的道士们不能容忍!因此打击和排斥佛教,成为道士们的必然选择,也才有了中国历史上第一次佛道斗法!那天竺高僧竺法兰和摄摩腾是何缘由来中国的?真的是为与道教”争夺权益"? 道教的创立者——张道陵 佛教传入中国的历史渊源 公元...
开创中国佛教之先河。摄摩腾与竺法兰二师同被尊为中国佛教的鼻祖。竺法兰墓在今白马寺内西侧围墙下，与摄摩腾墓东西相对，形制完全相同，周围以青石包砌，冢上青藤茂盛，都是民国时德浩住持整修。碑刻也由明代尹明翼所立，仅碑文改为“汉开教总持竺法墓”。