盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 🌿【译文】 人人均等便没有贫穷,和平安定便不觉得人少,国家平定便没有倾危。如果能做到这样,远方的人还不归服,就用修正礼乐仁德来招致他们。他们已经来了,就安抚他们。 🌿【解读】 对于来到我们身边的人或事物,无论是客人...
故远人不服则修文德以来之:这里的“远人”指的是远方的人或国家,“不服”即不归服、不顺从,“修”是整治、实行之意,“文德”则指礼乐教化、仁义道德等文化软实力。“以来之”的“以”是目的连词,相当于“来”,“之”是代词,代指“远人”。整句的意思是,如果远方的人或国家还不归服,那么就通过整治仁义...
做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们。他们来了,就得使他们安心。 全句是:夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。译文:做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们。他们来了,就得使他们安心。分析总结。 做到这样远方的人还不归服便发扬文治教化招致他们结果...
“远人不服,则修文德以来之”的意思是,如果远方的人不归服,就应当通过修明文治教化来吸引他们归附。这一观点强调了道德感化在政治统治中的重要性
修文:修文,汉语词汇,拼音是xiū wén,意思是指采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等;旧以“修文郎”称阴曹掌著作之官,故以“修文”指文人之死。 小提示:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 全诗
修文德以来之:___ 相关知识点: 试题来源: 解析 加强文德教化来使他们归顺。 全句的意思是:如果能这样,远方之人还不归服,加强(自身)文德教化来使他们归顺。他们来了,就得使他们安居下来。“来”,动词用作使动,意为“使……来(归附)”。“安”,形容词用作使动,意为“使……安定”。反馈 收藏 ...
远人不服则修文德以来之的意思有远方的人不归服,就整治礼乐教化使他们归附。服:归服。则:就。该句出自《论语》中的一篇散文《季氏将伐颛臾》,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。©...
夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之的翻译 相关知识点: 阅读 文言文阅读 实词理解题 断句题 翻译题 文言文阅读——文意理解题 文言文阅读——筛选整合辨析题 试题来源: 解析 像这样,如果远方的人不认服,那么培养文化品德凭此让他们来到这里。已经使他们来了,就要使他们安定。 本题考查:翻译...
正文 1 意思是：远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。出自《季氏将伐颛臾》（选自《论语》），原文选段：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。译文：依照这个道理，原来的远方的人不归服...
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐