从这个意义上说,《谈骨气》一文的现实教育作用是无庸置疑的。 阅读指导 《谈骨气》原文共十二个自然段,选入课本时略去了第三自然段(这一段的原文是:“什么叫骨气,指的是抱有正确、坚定的主张,始终如一地勇敢地为当时的进步事业服务...
吴晗(1909年8月11日—1969年10月17日),原名吴春晗,字伯辰,笔名语轩、酉生等,浙江义乌人,中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。 《谈骨气》写于1961年春,最初发表在同年3月4日《中国青年报》。其时,正当新中国历史上...
谈骨气议论文 篇1 谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现,可我并不赞同。人理应有骨气,不向困难低头,可是骨气不能乱体现。 古来贤人文天祥,多么伟大的人啊,“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不过他为了不背叛自己的国家,我还能理解。 可是贫者我就不懂了...
谈骨气(优秀10篇) 谈骨气篇一 2 一、素质教育目标 (一)知识教学点 1.了解本文的论点及所运用的论据。 2.了解本文侧重运用举典型事例论证的方法。 (二)能力训练点, 1.学会运用举例论证论点的方法。 2.区别议论和记叙两种表达方式,理解议论文中的摆事实与记叙中的叙事的区别。 (三)德育渗透点 教育学生继承...
1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3、结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。三...
谈骨气议论文作文 篇1 李清照曾说:“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”多么壮气的语句。 记得曾采访过消防队,队长说过的一句话令我难忘:“掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地,泣鬼神的一句话,一句充满骨气的话。
论点:我们中国人是有骨气的论据:(1)孟子的话(2)文天祥宁死不降(3)古人不是嗟来之食(4)闻一多拍案而起论证方法:引证法和例证法结构:总分总 拓展 吴晗的《谈骨气》一文,写于1961年春,最初发表在同年3月4日的《中国青年报》,后选入初中的语文教材中(新版人教版语文书中已删去)。吴晗在作品中有意识地向人...
谈骨气议论文（推荐5篇）在《谈骨气》一课中，作者通过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这一句话，从三个方面论证了人要有骨气这一点。其中，作者在论证“贫残不能移”这一句的时候，用了《嗟来之食》这么一个例子：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有俄者，蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左...
谈骨气短语结构类型 汉语短语是语言表达的基本单位，其结构类型直接关系到语义传达的准确性与文化内涵的深刻性。在"骨气"相关表述中，主谓式结构尤为突出，如"铁骨铮铮"这一典型表达，"铁骨"作主语突显物质属性，"铮铮"作谓语通过拟声手法强化听觉意象，二者结合形成动态画面感。这种结构不仅符合汉语"话题+说明"的语序...
《谈骨气》阅读答案谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气.我国经过了奴隶社会、封建社...