“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静” 是佛教对宇宙、人生的深刻洞察和总结，对于修行具有重要的指导意义，同时也对人们理解生命的本质和意义提供了一种独特的视角。
诸法无我:在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;所谓我的存在,只是相对的生理和心理幻象。意指世间诸法,无论有为无为,皆是缘起幻有,并无恒常不变、独立存在之实体或主宰。 有漏皆苦:世间上一切因缘和合而生的法,都叫做“有漏”;因为有漏,所以都是变化无常、生灭不息的,既然无常变化,就没有一个固定的实...
如上,希望不再受生的小乘人,听闻佛说的这四句世俗法上的真谛,就能在段除我见,建立小乘无我观的基础上进修而得以解脱生死。 大乘佛菩提(无上菩提)却不同于声闻菩提:阿罗汉在即将入灭之时,为了解除疑惑而请教于佛的问题:涅盘是否断灭?佛为此而说“涅盘本际”。 这个本际,不在“一切法”的涵盖范围内。不在...
佛说“诸行无常”、“诸法无我”、“有漏皆苦”、“寂灭为乐”的解释: ⑴“诸行无常”:天地在变化着,影响着我们的心情和“运数”; ⑵“诸法无我”:我们无法指令天地应如何变化,我们如同罗盘上的“小指南针”,天地才是“操盘手”。天地在指令着我们变脸和犯错,人人如是。故应宽容和忍耐别人犯的错,因他...
涅槃是从无常，无我的观察中，深悟法性寂灭，而获得的解脱。由于诸行无常诸法无我，可知宇宙人生的现象，并无任何固定的实体存在，只是刹那生灭的连续状态。无常是空，无我也是空，因此，释尊的根本思想，就是以空为根据而有的缘起观。三法印也是以空为基础的。 空到底作何解释？社会上，许多人都会说几句“...
只要世间人有智慧,也能通晓的道理,称为世间法。十善业道就是一种世间法。除了这些世间法外,佛法中还有出世间法,它是佛法研究的道理,教导我们解脱生死轮回。这些真实的道理就是符合诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静这三法印。它是人生宇宙的真理,任何人都不可以推翻与破环,所以佛陀说没有人能破坏佛法。
所谓“法”，就是东西有一定的相貌，让我们感受到它的存在，称为法。“诸法无我”告诉我们在世间的一切事物中，找不到一个“我”的存在，所以佛说“无我”。“诸法无我”并不是说这个世间有一个“我”，然后佛要你观想“无我”来破除之；而是说这个世间根本就没有“我”，我们内心执著，根深蒂固觉得有一...
佛曰:“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐”。 这句话什么意思? 佛曰:“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐”这句话的意思是:世界上的万物都是变化无常的,一切都有苦难。万法最高境界是无我 。只有死去了才能正真的安乐。诸行无常:现实世界上一切事物都是
真正的佛法一定符合三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。第一法印是诸行无常。没有任何东西能够连续两个刹那保持不变。赫拉克利特说:人不能两次踏入同一条河流。孔夫子在注目江河时,慨叹说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”佛陀要求我们不要只是谈论无常,而要把它作为工...