【译文】词到了李煜那里眼界才开始扩大,于是感慨变得更为深刻,使词从伶伎的戏词变为官僚文人的词。周济认为李煜的词不如温庭筠和韦庄,可以说是颠倒黑白了。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”,温庭筠的词集《金荃词》和韦庄的词集《浣花词》哪有如此的气象呢! 〔十六〕词人者,不失其赤子之...
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》,在理论上达到了很高的水...
王国维最重要的美学和文学理论著作。作于1908年，最先刊载于《国粹学报》，共64则；1926年有“朴社”的单行本出版。后人又将未刊稿辑为《人间词话删稿》49则，《人间词话附录》29则，订为下卷，以前64则为上卷。是书以境界说为中心探究于文艺美的特质和审美规律。开首即认为“词”以境界为最上，“能写真景物...
王国维的《人间词话》以其独特的视角和深刻的分析，对后世产生了深远影响，是中国近代文学批评史上的重要作品。二、10句传世语录 1. 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句 王国维在《人间词话》开篇即提出“境界”说，他认为境界是诗词艺术的根本。只有达到了一定的境界，作品才能自成高格，产生出流传千古...
《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。本书汇集了由王国维亲手删改的《人间词话》手定稿64则、未刊稿50则和删稿12则，呈现了《...
谈及《人间词话》，叶嘉莹先生有着独到的见解。她认为，锚定前行的方向，自然是极重要的。但择定之后，“生死以之”的坚守，更为重要。毕竟，唯有守得住，才能慢慢抵达更高的内心境界。在书里，谈及稼轩词时，王国维也用伯夷的典故，印证了这一点。伯夷，是商朝末期孤竹国君主的长子。起初，孤竹君立三子叔齐为...
词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 一 每一个文学评论家都会有自己的评判标准,或是舂容大雅,或是雅人深致。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,角度不同,他们看到的也就不一样。 词亦是如此。 通行版《人间词话》的开篇,王国维便提出了境界一说,这也是后来大家认...
《人间词话》：灯火阑珊处，初心安然时 【总书记的足迹·光明书屋】作者：郑艳 单位：山东省社会科学院 晚清学者王国维在其不朽之作《人间词话》中曾用形象的比喻提出了古今之成大事业、大学问者需要经过的三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他...