【译文】词到了李煜那里眼界才开始扩大,于是感慨变得更为深刻,使词从伶伎的戏词变为官僚文人的词。周济认为李煜的词不如温庭筠和韦庄,可以说是颠倒黑白了。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”,温庭筠的词集《金荃词》和韦庄的词集《浣花词》哪有如此的气象呢! 〔十六〕词人者,不失其赤子之...
“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶! 【译文】词到了李煜那里眼界才开始扩大,于是感慨变得更为深刻,使词从伶伎的戏词变为官僚文人的词。周济认为李煜的词不如温庭筠和韦庄,可以说是颠倒黑白了。“自是人生长恨...
《人间词话》摘抄 1、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼, 望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;"众里 寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处",此第三境也。 2、无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得...
值得一提的是,这本书虽然以《人间词话》为名,但是所批评的内容并不仅仅局限于“词”,也有诗歌和小说等,比如在《人间词话》的第二十四则:“《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。” 三、《人间词话》的主要内容解读: 《人间词话》在词论方面超越了浙派和常州派的范围,而...
《人间词话》 【卷上-原编六十四篇】 〔一〕词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 【译文】词是要以境界为最高标准。有境界的词,就自然而然会有很高的格调品位,自然而然出现著名的诗句。五代、北宋的词之所以那么独创绝世的原因就在这里。
《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作,以传统词话的形式,融合西方哲学、文学和美学思想,对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界 说”为核心,立论精辟、自成体系,是中国古典文学批评里的经典作品。 本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿 64 则和未刊稿 50 则,并对每则都做了适当的注解和...
《百家讲坛》 20170620 人间词话(1)三种境界 分集介绍更多>> 观看《百家讲坛》 20170628 人间词话(9)境界之美 本期节目主要内容:王国维在《人间词话》中一开头便提出,“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”。那么,究竟什么是“高格”?而在王国维看来,宋祁、张先的经典词作又有着怎样独特的意境呢?(...
人间词话,《人间词话》是国学大师王国维的代表作,在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品,自1908年在《国粹学报》上公开发表以来,颇受世人的青睐与关注。王国维以西方哲学、文学和美学的视野,对历代诗词名家名作做了精彩而独到的点评,并提出了独特的文学理论,
1. 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句 王国维在《人间词话》开篇即提出“境界”说，他认为境界是诗词艺术的根本。只有达到了一定的境界，作品才能自成高格，产生出流传千古的名句。这一观点不仅为我们指明了诗词创作的方向，也为我们提供了鉴赏诗词的重要标准。2. 有我之境，以我观物，故物皆着我之...
[一]白实之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:"淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。①" 注释:①姜夔《踏莎行》(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。):"燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。" ...