《论语·子路第十三》原文、注释、翻译与解读 《论语·子路第十三》取自子路篇,是孔子论政思想的集中体现。子路是孔子最为亲密的学生之一,从子路身上,看到了人应该具有的高贵的品质就是忠诚。孔子的为政思想其实就是其实践教学思想的集中体现,对后人的教育有深远影响。 以下为原文的详细内容、译文及后人对它的解读...
1、子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”译：子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点。孔子说：“不要懈怠。” 2、仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之?”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍...
子路第十三子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。” 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?” 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰...
【诵读经典】《论语-子路第十三》拼注音诵读版,快快收藏了~ 每天抽出5分钟,可以读一篇《朱子家训》,可以读一章《论语》;每天抽出10分钟,可以读一篇《大学》,读一篇《庄子》;每天抽出30分钟,可以读一篇《道德经》、读一篇《金刚经》...坚持...
子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须正名分。”子路说:“有这样做的吗?您想得太不合时宜了。这名怎么正呢?”孔子说:“仲由,真粗野啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就...
论语子路第十三(音频+原文+译文) 子路篇 作者:佚名 子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。” 仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?” 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:...
【译文】子路问从政之道。孔子说:"身先士卒,率先垂范。"子路要求多讲一些。孔子说:"始终如一,永不倦怠。" 【解读】朱熹注"勇者喜于有为而不能持久,故以此告之。"唐代宰相魏征说:"善始者实繁,克终者盖寡。"《诗经》说:"靡不有初,鲜克有终。" ...
《论语·子路第十三》 原文、注释、翻译与解读 本篇主题取名子路篇,为孔子论政思想的集中体现。子路是与孔子情感最为亲密的学生之一,在子路的身上,最集中的表现就是忠诚。孔子的为政思想在我看来实质上就是实践教学的思想体现,因此从孔门师生的问政、论政中我们或许会得到一些实践教学的启示。
又因为子代表孔子,路有道的意思,所以这里的子路也可以理解为用孔子之道去为政,因为政事被孔子排在德行和言语之后,而言语可以看作是大脚趾的礼,所以政事就排在德行之后,而孔子的为政之道是为政以德,因为左代表文和德,右代表武和利,所以《论语》作者就把《子路篇》象征为人左脚的第三趾。
子路篇第十三 子路问政，子曰：“ 先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”先之——就是站在第一线。起到带头作用， 同时，也可以鼓舞士气 。可以做好现场的调查研究， 做出符合实际的对策。与“先之”相反的，就是“后之”。“后之”就是凭借自己想象发挥去做事情，就会造成违背事实，脱离群众的后果 。劳之 ...