论史·非意 huangying 引言:在我们赖以存在的连续不断地运动和变化着的物质世界中,一切的事物皆因运动而有了其所存在的形式以及唯一的形式,而一切的存在皆因客观存在的历史而被赋予了为人的主观意识而感受到的客观属性。我们之所以确信我们能证明存在之物的存在,是因为它们曾经存在,哪怕仅仅是在连续不断的时间中的...
近代中国融入世界的第一步 五口通商是中国近代史上的大事件,与日本的“黑船事件”极为相似,都是国家允许自由贸易的开始。 自由贸易的部分实现解决了中国历史上积累了几百年的大问题,困扰明清两代的倭寇走私不剿而终。 尽管五口通商还有许多需要改进的空...
胡塞尔的现象学:回到事情本身→意向性:人们看到的都是自身想看到的,都有意向性,因此需要回到事物本身去看本质→观察事物需要超越主客之分(主客二分是传统认识论的核心,超越主客之分即以第三方视角去看主客二体)→存在论(认知论偏认知,主客二分;存在论偏体验,主客统一) (三)研究对象:此在≈人 把握存在需要...
其实，从《二十四史》的构成来看，从隋唐以后，就没有出现过私人的史学。造成这种状况的原因很多，其中最重要的原因就是，隋唐统治者已经认识到了“私修”的危害，尤其是“私修”的危害。因此，从唐代开始，官方就建立了史馆，专司编撰历史。例如，在隋朝，《隋史》，《南史》，《北史》都是由唐朝的史家编纂的。
2 p. 坚持唯物论 发展唯物论 7 p. 唯物论A唯物论 B[原创] 313 p. 朗格唯物论史下卷_AlbertLangeFriederick_中华书局上海-01 303 p. 朗格唯物论史下卷_AlbertLangeFriederick_中华书局上海-02 4 p. 中国古典哲学中的唯物论传统——中国唯物论史 6 p. 唯物论(辩证唯物论) 4 p. 唯物论 发表...
时代的活体解剖:20世纪观念史肖像 43.20元 喜欢读"论历史的起源与目标"的人也喜欢· ··· 赫尔德的社会政治思想8.3 跨界8.4 雅斯贝尔斯与中国7.6 现代政治思想的基础(上、下卷)9.2 历史表现中的意义、真理和指称9.2 历史的观念9.3 诠释学Ⅰ、Ⅱ9.3 历史分期...
中国传统译论史涉及史料史、阐释史与转化史，三级逐步推进，走向现代。中国传统译论史料整理始于百年前，断断续续推进，涉及资料汇编、译史编撰和译论研究，其工作量逐渐减少。改革开放后，中国兴起第四次翻译高潮，传统译论研究沉寂了几十年之后才开始复苏。以注疏、阐释、重释等方式逐步进入中国传统译论，将颇具代...
颖达不能对。太宗又谓侍臣诸儒各生异意,皆非圣人论孝之本旨也。孝者,善事父母,自家刑国,忠于其君,战阵勇,朋友信,扬名显亲,此之谓孝。具在经典,而论者多离其文,迥出事外,以此为教,劳而非法,何谓孝之道邪。” 唐太宗根据《家语》来说明曾子不...
国际史学界有这样一句话:“如果史学成为诺奖奖项,只要布罗代尔愿意,每年获奖者都是他自己。” 另有多名历史学者说:“史学界有了布罗代尔,我不得不转而从事其他行业。”也有很多人表示,20世纪诸多历史学大家中,如果只挑选一位封为大师的话,这个人必定是布罗代尔。