东汉的许慎在《说文解字》中对教育的解释是“教上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。就影响人身心发展的动因而言,这一说法更认可( ) A. 内发论 B. 外铄论 C. 多因素相互作用论 D. 双因素相互作用论 相关知识点: 试题来源: 解析 B。解析:关于个体身心发展的动因有内发论、外论和多因素相互作用...
东汉许慎在《说文解字》中对教育的解释是“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”,就影响人身心发展的动因而言,这一说法更认可( )。 A. 内发论 B. 外铄论 C.
《说文解字》的作者是东汉的经学家、文字学家许慎,他在《说文解字》中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。综上所述,A项正确。 B、C、D项,均与题意不符,故排除。 因此,本题正确答案为A。 多做几道 凡是符合自己的认识或自己所维护的道德观念时,就会产生积极的情绪体验,如果遇到与...
东汉许慎在《说文解字》中对教育的解释是“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。就影响人身心发展的动因而言,这一说法更认可( )。
许慎在《说文解字》中解释道:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也。”中国古人早就指明了教育的基本方式和目的:以身作则,使其向善。到了近代,德国哲学家康德认为“人是唯一需要教育的动物”,这话一方面肯定了人的价值、教育的价值,同时点出了人性与教育之间的紧密联系:教育要注重滋养“人性”,抑制其...
百度试题 题目许慎在《说文解字》中解释,"教,上所施,下所效也 ";" 育,养子使作善也 " 。[ ] A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
最佳答案 正确答案:A正确答案:A解析:《说文解字》的作者是东汉的经学家、文字学家许慎,他在《说文解字》中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。故正确答案为A。知识模块:教育基础知识和基本原理相关推荐 1许慎在( )中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。 A. 《...
东汉的许慎在《说文解字》中对教育的解释是“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。就影响人身心发展的动因而言... 东汉的许慎在《说文解字》中对教育的解释是“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。就影响人身心发展的动因而言,这一说法更认可___。A. 内发论
东汉许慎在《说文解字》中解释道:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”根据谢弗勒对“教育”定义的方式分类,这属于对教育的( )。 A. 描述性定义 B. 规定性定义 C. 纲领性定义 D. 评价性定义 你可能感兴趣的试题 单项选择题 在西方的近现代教育中,一位教育家提出将数学、自然科学、外语称为“...
许慎在《说文解字》中把教育解释为“教,上所施,下所效也…‘育,养子使作善也”。()A.正确B.错误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效率,是学习的生产