“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动,充分体现了( ),认识和实践的具体的历史的统一。 A. 主观和客观 B. 历史唯物主义和辩证唯物主义 C. 理论与实践
“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识的每一环节的内容,都比较地进到高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部认识论。”这句话表明( )。 A
A、实践、认识、再实践、再认识,从这种循环往复中我们可以看出实践是认识的基础,认识对实践的依赖关系,A正确; B、实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识的每循环的内容,都比较地进到高一级的程度,这个观点说明了人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。B正确; C、人...
(1)认识具有反复性:人们对客观事物的认识总要受到主体和客体条件的限制,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)认识具有无限性:认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类认识是...
“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动,充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。认识发展的过程就是主观和客观的矛盾展开的过程,但是,主观和客观的矛盾只有通过认识和实践的矛盾运动才能够具体化,才能够表现出来,才能够真正展开。这也就是说,主观和客观的矛盾是在实践中产生和解决的。客观...
马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持科学的实践观点,就在于它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。在认识论中,把实践作为全部认识的基础。离开实践,就不能科学完整地理解马克思主义哲学。 A.从引言内容看,认识离不开实践,故A错误; B.引言阐释了认识的过程,认识离不开实践,认识随实践的发展而发展,...
“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”这句话说明 A. 世界的统一性在于它的
认识过程的反复性和无限性决定了认识是一个辩证的无限发展的过程。在实践和认识的辩证关系中,马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础,实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源,是认识发展的动力,也是认识的目的。总之,实践是认识的起点,也是认识的归宿,是全部认识的基础,认识依赖于实践。在认识与实践的关系中,实践...
所谓“到群众中去”,就是要把群众中集中起来旳意见、措施拿到人民群众中去实践,进行验证,并把对旳旳东西转化为群众旳意见,使群众坚持下去,化为行动。这符合认识旳辩证发展过程即实践——认识——实践。因此,本题答案为D。注意C选项,世界旳物质统一性原理,规定我们要理论联络实际。
解析:“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动,充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。人类的认识是一个充满矛盾的过程,主观和客观、认识和实践是认识过程中的基本矛盾。人们认识的任务,就在于不断克服主观和客观、认识和实践之间的矛盾,求得它们之间的具体的历史的统一。主观和客观、认识...