慧能认为心静一切才能静,心空是一切才能空,心明一切自己明,本来是明亮的心境,何来的尘埃呢。 结果一 题目 ”菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”怎么解释 答案 菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,那里会染上什么尘埃。 这是佛家六祖慧能顿悟的体现,佛主张佛法以无念为宗旨,无相为主...
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃” 是禅宗六祖惠能著名的四句偈。相传，禅宗第五祖弘忍年岁已高，想把衣钵传给弟子，便让大家作偈来考查对教义的禅悟。他的上首弟子神秀在墙上写了一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。” 而当时只是一个大字不识、只会挑水劈柴的小...
《菩提本无树,明镜亦非台,本是无一物,何处惹尘埃》这句话什么意思? 答案 标准的解释:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹.这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.不过我认为这种境界就是扯淡,只要...
心是菩提树,身为明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前! 【译文及注释】 译文 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃? 众生的身体就是一棵觉悟的智慧...
慧能则这样来解释:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 菩提树不是菩提树,而是原本比喻智慧的, 明亮的镜子本来就不是镜子,而是比喻清静的心的。 我们的心本来就是清静的,那里会染上什么尘埃呢? 意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
字面意思:身非菩提树,身和菩提不可得.心非明镜台,心和明镜不可得.本来没有这些东西,又怎么能有尘埃落在上面呢?不要迷惑于虚无缥缈的东西.这是佛家六祖慧能顿悟的体现:内涵之意是佛主张佛法以无念为宗旨,无相为主体...相关推荐 1菩提本无树,明月亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这句话的意思是什么详细意思...
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”所表达的，是一种悟道修行的高境界。这可以理解为人无物，物无人，一种万事皆空的清净、“无为”状态。禅宗和儒道文化有相似之处，也有本质的差别。禅宗将一切的现象均视为一种“空”。在禅宗看来，一切皆为六根（眼、鼻、耳、舌、身、意）所感知的...
神秀的偈意思是说:身体就是菩提树了,内心就象明镜一样清澈,要经常打扫,使自已的内心保持明净,不要沾到尘埃。这首偈语的境界已经很高了,但是六祖还是觉得不够彻底,于是针对这道偈再吟一首: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 意思是:本来就没有菩提树,也没有明镜台,世上没有任何事物,哪里...
菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,何处惹尘埃? 小和尚写完一读,神情不禁惊异起来,他虽然未明白究竟何意,直觉告诉他这首诗偈,有直指人心见性成佛之理,慧能真的不简单啊! 当众僧人拿着两首诗偈请弘忍大师评判时,弘忍大师抖了抖惠能诗偈说道:“故弄虚悬诗无本意,”说罢拍了三下慧能的肩头。神秀看到此处会...