《礼记•中庸》云:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”下列人物的为政理念与该主张最接近的是( ) A. 梭伦 B. 亚历山大二世 C. 默罕默德•阿里 D. 明治天皇 相关知识点: 试题来源: 解析 [答案]A [解析]由材料中“执其两端”说明主张中庸的...
【题目】隐恶扬善子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言①,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”子曰:“人皆曰予知④,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择手中庸,而不能期月守也。”子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”子曰:“天下国家可...
解析 【解析】由材料中“执其两端”说明主张中庸的思想,故D正确ABC材料未体现,排除。故选:D。 结果一 题目 “子曰:‘舜其大知也与!舜好问而好察迩言(善于审查浅近的话),隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!’”该言论反映了孔子的( )A.礼制思想B.仁爱思想C.法制思想D.中庸思想 答案 由...
子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言[1],隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!” 【注释】 [1]迩言:浅近的话。《诗经·小雅·小旻》:“维迩言是听,维迩言是争。” 【翻译】 孔子说:“舜帝可算是一个拥有大智慧的人吧!他乐于向别人请教,而且喜欢对那些浅近的话分析其含义。他替别人包...
“子曰:‘舜其大知也与!舜好问而好察迩言(善于审查浅近的话),隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”该言论反映了孔子的 A. 礼制思想 B. 仁爱思想 C. 法制思想 D. 中庸思想 相关知识点: 试题来源: 解析 D [解析] [详解] 孔子高度赞扬舜好问善查、隐恶扬善,去掉过和不及的两个...
分析此句文言文,舜是人名,“与”是语助词,用于句末,表示感叹,故可在“与”与“舜”之间断开;“隐恶”和“扬善”结构相同,“而”表并列,“好问以好察迩言”、“隐恶而扬善”、“执其两端”、“用其中于民”的主语均为“舜”,“于民”是状语后置,故可在“迩言”与“隐恶”之间断开,“扬善”与“...
1“子曰:‘舜其大知也与!舜好问而好察迩言(善于审查浅近的话),隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!’”该言论反映了孔子的( )A.礼制思想B.仁爱思想C.法制思想D.中庸思想 2【题目】“子曰:‘舜其大知也与!舜好问而好察迩言(善于审查浅近的话),隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,...
「舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!」 【出处】《中庸·第六章》【译文】“舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向人问问题,又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处,宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握,采纳适中的用于老百... ...
关于《论语》 请问“子曰:舜其大知也与!舜好问以好察迩言.隐恶而扬善.执其两端,用其中於民.”这句话出自《论语》的哪一个章节?最好注明中华书局版的卷次,页码.
孔子说;舜真是具有大智能啊!他喜欢征询别人的意见,就算是浅近的话,也欢喜省察它的含意.把别人的错误和不好的意见隐藏起来,同时又表扬别人正确的好意见,最后再将众人的意见,所有过与不及之处都加以折衷,取其中道,施行于人民,这就是舜之所以为天下百姓拥戴,与津津乐道的缘故吧! APP内打开...