致虚极，守静笃（dǔ），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没（mò）身不殆。译文：保持心灵的虚空到极致，守住内心的清静到极致。万物蓬勃生长，我从中观察循环往复的道理。天...
致虚极，则无所住，守静笃，而生其心，也就是自性觉醒。唐玄宗说：道者,虚极妙本之强名也。可以说一语中的。
【原文】致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。——《道德经》 第十六章 【译文】尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长...
【16】《道德经》第16章 【原文】致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,...
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。 这一张讲的静的妙用。万事万物都有其根,守住根本才不会消亡。草木的根在泥土里,而人的根在头顶。如果能守住根,那么生...
《道德经》第十六章:(致虚极)【原文】 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。 【咏道·解读】 - 咏道·解读于2024060
原典至虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。 译文心灵虚空到极...
老子《道德经》第十六章:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶;知常,容。容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。” 到达心境空明,万念万欲俱化为虚无的顶点,安守着至诚至信的宁静。身体内的气血顺经脉川...
至虚极,守静笃。 万物并作,吾以观其复。 夫物芸芸,各复归其根。归根曰“静”,静曰“复命”。复命曰“常”,知常曰“明”。不知“常”,妄作凶。 知“常”容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。 王晨阳解说为这章是老子告诉大家原始的道家功法,姑且听之吧。
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。《道德经》今天想和大家谈谈自己对“致虚极，守静笃”的心得体会。“致虚极，守静笃”出自道德经第十六章（传世...