③至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?---其解有二.其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人.但犬马无知,不会对人产生敬意.人假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟犬马养人相比.其二认为,人对犬马,也供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养...
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 译文子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够侍奉父母。就连狗与马,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎样分辨这两者呢?” 解读一般的翻译,包括朱熹在内,翻译为:“现在所谓的孝顺就是奉养父母亲,但是我们对于狗跟马也...
孔子的意思是说如果对父母只是养着不让他们死去,就和对狗、马的豢养没有任何区别了.对父母必须要敬.虽然下面两位的翻译语法上都说得通,但是个人觉得不如上一段更合理.结果一 题目 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎 答案 子游问什么是孝...孔子说:.现在所称为孝的...
是谓能养:孔子指的是世俗之人认为能养活父母、让父母有饭吃就是孝。是,惟、只。 皆能有养:犬马同样都能有人养活。此句有三解:一,人养犬马;二,犬马养人;三,犬马相养。今取第一解。 不敬何以别乎:至于养父母,如果没有敬心,那这两者又有什么区别呢?如果不能区别于养犬马,则何孝之可言?朱子曰:“敬...
名句:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? 摘自:《论语·为政篇》 解释:今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗,如果不尊敬父母,与养狗养马有什么不同呢? 为政篇原文: 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪...
【原文】子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 为政第二7今之孝者是谓能养音频:00:0000:19 【白话试译】子游问:“怎样是孝道?”先生说:“现在人只把能养父母便算是孝了。就是犬马,一样能有人养着。没有对父母一片敬心...
解答一 举报 【原文】子游问孝①.子曰:“今之孝者,是谓能养②.至于犬马,皆能有养③.不敬,何以别乎?”【注释】①子游---孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁.②养---供养,养活.③至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?---其... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题...
3 翻译下面句子 子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎 4 翻译下面句子 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 5 翻译下面句子 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 反馈...
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”译文 子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，都能饲养。不能尊敬父母的话，凭借什么来区别呢？解读 孔子认为更重要的是孝要产生于内在的敬意，做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法...