孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝子我,我对曰,无违。”子又曰.“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见( ) A. 孔子将孝的标准分为养.敬和无违三方面 B. 养.敬.无违已成为当时社会的道德标准 C. 传统...
1“孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养”“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这两句话共同强调了孝敬父母( )A. 主要是物质上的供养B. 重在尊敬、关爱父母C. 是公民的道德义务D. 是中华民族的传统美德 2【题目】“孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养”“今之孝者,是谓...
孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见()
孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这句话体现的思想包括( ) A、“孝”就是给与长辈物质上的满足就够了 B、“孝”的核心是充分尊重长辈 C、孝子之至,莫大于尊亲 D、如果不尊敬长辈,不能称之为孝。
孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见() A.孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面 B.养、敬、无违已成为当时社会的道德标准 C.传统孝道...
材料一:《孝经》开篇即说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”材料二:孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”材料三:《伪孔传》云:“继先祖之志为孝。”请你用自己的话说说你对以上三则材料中“孝”的内涵的理解。 相关知识点: ...
俗话说:“百善孝为先”,“孝”文化体现了中华民族优良的家风家训。请回答12-14题。 孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”该古语强调了子女应做到( ) A. 让父母衣食无忧B. 顺从父母C. 孝敬父母D. 体谅父母 答案 题干中的材料说明了对父母不仅要物质上赡养,更重要的是精...
【译文】孟武伯向孔子请教孝道,孔子说:”对父母,要特别担忧他们的疾病.”2.7 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马, 皆能有养.不敬,何以别乎?”【译文】子游问什么是孝,孔子说:”如今所谓的孝,只是说能够养活父母.然而,就是犬马都能够得到饲养.如果没有发自内心的尊敬,那...
孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝子我,我对曰,无违。”子又曰.“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见( ) A. 孔子将孝的标准分为养.敬和无违三方面 B. 养.敬.无违已成为当时社会的道德标准 C. 传统...
孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之