道德,是我们经常提到甚至时常挂在嘴边的一个概念,在《乡土中国》系维着私人的道德一章中将重点侧重于中西方差异,由中西方社会结构的差别引起不同的道德观念,然而我们该如何利用思维导图对《乡土中国》系维着私人的道德一章中西道德观念的差异进行分析呢? 通过系维着私人的道德一文我们了解到中方乡土社会的基层结构属...
5.维系着私人的道德(准备日更一章), 视频播放量 1.1万播放、弹幕量 6、点赞数 112、投硬币枚数 45、收藏人数 56、转发人数 41, 视频作者 徜徉在知识的海洋里, 作者简介 我要做现充,相关视频:『读书』费孝通《乡土中国》-10.无为政治(原文+朗读+思维导图),『读书』费
在上一点讲到,中西两方的思维存在差异,推动社会的思想不同。同样的道理,道德在社会生活中的地位也不可能相同。 在西方的团体格局中,道德的观念是建筑在团体和个人的关系上的。 道德对于团体来说,是一个无形的存在,但又是一个不可忽视的存在。因为,团体人与人的关系,团体和人的关系都是靠它来维持。可见它对于团...
在本文中,作者在上篇提出的“差序格局”的概念和理论下,讨论了道德体系和观念的问题。作者认为,道德体系和观念由社会格局决定,不同的社会格局有不同的道德体系和道德观念。因此,本文在论述上采用了总分的结构,开篇先提出这一观点,下面则分别论述团体格局和差序格局的道德观念的不同,在论述西洋团体格局的道德观念时,...
系维着私人的道德 思维导图 全篇概况 《系维着私人的道德》 本篇完善了“差序格局”的含义:“一根根私人联系所构成的网络。”差序格局与团体格局的差别引起了不同的道德观念。团体格局中的道德观念建筑在团体和个人的关系上——团体的象征产生了“神”,即宗教观念;而神的代理者在现实中也就是团体的代理者。有...
7、从己向外推的两条线路的道德要素:孝悌与忠信 8、“仁”最难说清楚,孔子多次“欲说还止”,用私人间的道德要素来解释仁 9、因为在中国乡土社会中并不容易具体指出一个笼罩性的道德观念来,所以凡是 要具体说明时,不得不回到“孝悌忠信”这一类道德要素 ...
《乡土中国》系维着私人的道德思维导图是一个对《乡土中国》系维着私人的道德内容进行整理的思维导图模板,希望通过该模板能够帮助用户更好的了解《乡土中国》系维着私人的道德的相关内容。
孔子的困难是在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中并不容易具体地指出一个笼罩性的道德观念来:“团体”缺乏,“天下归仁”就是一个无法清晰解释的观念。以私人关系维系的社会形态中,仁这个观念只是逻辑上的总合,一切私人关系中道德要素的共相。所以凡是要具体说明时,还得回到“孝悌忠信”那一类的道德要素。 不但...
一、梳理单元内容根据下面图示,整体把握《乡土中国》内容,并将思维导图补充完整。文字下乡再论文字下乡乡①维系着私人的道德②男女有别③无讼无为政治—-④血缘和地缘→→⑤从欲望
道德,是我们经常提到甚至时常挂在嘴边的一个概念,在《乡土中国》系维着私人的道德一章中将重点侧重于中西方差异,由中西方社会结构的差别引起不同的道德观念,然而我们该如何利用思维导图对《乡土中国》系维着私人的道德一章中西道德观念的差异进行分析呢? 通过系维着私人的道德一文我们了解到中方乡土社会的基层结构属...