百度试题 题目《灵枢·经别》记载:“夫十二经脉者,人之所以生,病(),人之所以治,病(),学之所始,工之所止也。”相关知识点: 试题来源: 解析 之所以成;之所以起 反馈 收藏
《灵枢•经别》篇对经脉的重要性有个概括性总结:“十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也,粗之所易,上之所难也。” 意思是说,人之所以能生存,之所以会得病,得了病之所以能得到治疗,病之所以能被治好,医生之所以能...
百度试题 题目[填空题] 《灵枢·经别》记载:“夫十二经脉者,人之所以生,病 (),人之所以治,病(),学之所始,工之所止也。”相关知识点: 试题来源: 解析 之所以成;之所以起
十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。粗之所易,上之所难也。经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。我们都知道,五脏六腑为人身之根本,能够将自然万物转化成人身所需的精微物质。我们也知道,肝主筋,脾主肉,肺主皮毛,心主脉,肾主骨。我们还知...
上面文字是中国最早的中医始祖《黄帝内经》,对经络的描述,黄帝内经分为上下2册,但是70%的内容都是在谈经络和经络调病对身体的影响。他表达的意思“人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起”的根本就是依赖经络。因此人的一切疾病都可以叫做“经络病”,而通过疏通经络,打开通路,同时经络上的穴位潜能,使其...
夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也,粗之所易,上之所难也。请问其离合出入奈何? 歧伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此粗之所过,上之所息也,请卒言之。 足太阳之正,别入于腘中,其一道下尻五寸,别入于肛,属于膀胱,散之肾,循膂,当心入散;直者,从膂上出于项...
在《灵枢·经别》记载“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也,粗之所易,上之所难也”。 解读:十二经脉,对生命的维持,疾病的形成,疾病的治疗以及疾病的发生都有着重要的作用。关于它的理论,虽然是初学者开始就应该掌握的基本理论,但只有精研医学者才能精通这门理论。
“经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起。”——《黄帝内经》 黄帝内经 说明疾病的发生与经络密不可分。经络通畅可交通阴阳,使机体保持阴平阳秘的和谐状态,反之就容易生病。人们常说“通则不痛,痛则不通”,其实是讲,在经络不畅时,人体会发出一些“求助信号”。因此,关于经络的这些问题您都清楚了...
《灵枢·经别》主要论述十二经别的循行路径、阴阳经别的配合关系。认为:“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也,粗之所易,上之所难也。” 这段话充分表明十二经脉于人、于病的重要性。十二经脉既是生命赖以延续的基础,...
#宽窄思语# “经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起。”络脉“决生死,处百病,调虚实,不可不通”。 《黄帝内经》的藏象理论将人体的内脏器官总括为六脏六腑,脏为阴,腑为阳,分别配置一条经络,即十二正经,它们组合成人体赛事的阴阳经合系统。十二正经的循环,起始于环绕肺的肺经,顺序经由各脏腑经络...