《淮南子》精神训原文及译文 作者:刘安及门客撰 古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒<艹文>漠闵,Е 鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地,孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息,于是乃别为阴阳,离为八极,刚柔相成,万物乃形,烦气为虫,精气为人。是故精神,天之有也;而骨骸者,地之有也。精神入其门,...
译文：近世道德衰败，人们趋附那些舍本逐末的学说，不懂得推究天性、返朴根本，只是刻意雕琢、掩饰违逆人的本性，以此来与世俗交往。所以，他们眼睛本想观看五颜六色，却因为有法度禁止而不能不敢；内心虽然有所爱好，却因为有礼节制约而不敢不能；使人们只能左右趋附、上下周旋，卑躬屈膝。肉凝冻了不...
《淮南子》精神训原文及译文 作者:刘安及门客撰 古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒<艹文>漠闵,Е 鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地,孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息,于是乃别为阴阳,离为八极,刚柔相成,万物乃形,烦气为虫,精气为人。是故精神,天之有也;而骨骸者,地之有也。精神入其门,...
📚 🍃 《淮南子·精神训》不仅是一部哲学经典,更是一本充满生活智慧的手册。它提醒我们,自然界有风雨寒暑,人类也有喜怒哀乐。然而,心是万物的主宰,我们应该学会内心的平静与节制。⭐️ 书中内容涵盖了哲学、历史和文学等多个领域。无论你是寻求人生智慧,还是探索深奥的哲学思想,这本书都能满足你的需求。...
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淮南子.精神训:夫精神者,所受于天也,而形体者,所禀于地也。故曰:“一生二,二生三,三生万物。”万物背陰而抱陽,冲气以为和,故曰一月而膏,二月而肤,三月而胎,四月而肌,五月而筋,六月而骨,七月而成,八月而动,九月而躁,十月而生。形体以成,五藏乃形,是故肺主目,肾主鼻,胆主口,肝主耳,外为表而内...
《精神训》认为,人之生命的各种构成要素的理想状态应当是: 五官七窍精明通畅而不受外界的诱惑,气志虚静恬愉而省却嗜欲,五脏安宁充盈而不外泄,精神持守于内心而不外越。 简言之,就精神与形体二者的关系来说,“心者,形之主也;而神者,心之宝也”,心是形体的主宰,而精神则是心的本体。只要精神品性合于自然...
本文节选自《淮南子·精神训》,据上海书店1986年影印世界书局《诸子集成》本排印。《淮南子》亦称《淮南鸿烈》,由西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等集体撰写而成,《汉书·艺文志》将之列入杂家,计内篇二十一,外篇三十三。今存内篇二十一。全书以道家思想为主,糅合了儒、法、阴阳等家的学说,在阐明哲理...
圣人用虚无的精神来应对有形的物质,就必定能穷究其中的道理;以虚静来接纳实有,就必定能探究其中的真相细节;圣人恬愉虚静,以尽天年。, 视频播放量 54、弹幕量 0、点赞数 5、投硬币枚数 0、收藏人数 1、转发人数 0, 视频作者 斧头山挖煤小分队, 作者简介 人能常清静,天地