2．调药 药即精、气、神；调即调理。这步功夫就是设法得到足够的药物，以供冶炼。以精、气、神三者来说，是以神来调精、气而产药。精满化气，气满生精，故精与气是一而二，二而一。因此，调药的内容，具体来说就是如何使精气旺盛。如果后天精气虚耗过度，或年老精衰者，其调药时间，就要相应延长。调...
练气化神在小周天基础上内气从丹田发动,通过奇经八脉、十二经脉,流遍全身,使精和气密切结合,达到气化为神的目的。肾气入脑,补益脑髓,肾脑可以互相补益。所似,丹书上说,大周天可以长寿还童,这是第二步功。 练神还虚,是前二步功的继续。前二步功都是意(神)在起主导作用。而练神还虚则有两层意思,一是由于...
在前两阶段精化气,气化神的锻炼过程中,都是意(即神)在起主导作用。而在第三阶段中,由于通过前阶段的长期苦练,已形成条件反射,不必用意,一坐就能周天流转,故称为还虚。另一层意思是说,通过意守上丹田,把想像中的“婴儿”在其中加以哺乳、抚养、训练,以达到“出神”的目的。按丹书上说,完成这步功夫就可以“...
但多数主张分为三个部分进行。陈抟《无极图》中把内丹的修炼分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚三部分。《金丹四百字序》中提出“以精化为气,以气化为神,以神化为虚”,故名三华聚顶。后来炼丹家基本上都同意这三步。如《中和集》《金丹大要》都用这三步名称。这三段功夫的进行,有分十九步的,有分七步的...
体内将产生无穷的能量之光,普照五脏六腑,四肢百骸。这时身形与体内的宇宙能量之光相合一,是达到『炼神还虚』阶段。 机体精、气、神达到 『脱胎换骨,虚空粉碎』,能与宇宙精微物质同在一处。这才是修炼的最高境界『炼虚合道』。 机体好像清透无...
虚演变成神，神会演变成阴阳五行之气，阴阳五行之气会演变成形体，形体就产生了人的精神，人的精神就让人具有了认知的功能。顾盼其实就是儒家的进退之道，作者用顾盼，是因为臣子在君王左右往往迎合君王而顾盼，可以概括为各种认知。人有了认知功能后就开始推崇礼节揖让，有揖让就会有位置的升降，有位置的升降就会有...
四、炼神还虚 肉体上的表现是: 1、血液由红变乳白色,骨肉已全部换尽,肉体已不是肉体,血液似液非液,似气非气,黏糊糊的; 2、口鼻呼吸,皮肤呼吸,心跳完全停止; 3、全身重量极轻; 4、显现六大神通,如能入水不溺,透金贯石...
即虚之极、静之笃,活子时要来,不老不嫩时必须应酬这个真阳之物。这个“物”非同一般之物,而是先天至尊至贵的无价至宝。此物无形而有形,有形而不可见,修成无价之至宝,所以称之至尊至贵。亦名“圣胎成就,身内有身,神成真圣,真圣合太虚,太虚合真空,真空合虚无自然,虚无自然是元始真一,元始真一是吾真身...
炼精化气，道教术语。其为内丹术筑基气功的第一阶段，即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。内丹术以精、气、神为基础，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。史载天人合一，炼精化气只是起步阶段，一心一意、沉心静气（致虚极，守静笃）自然而然达成，运气...