炼虚合道，内丹术术语，其为内丹术功夫的终极阶段，即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。炼神还虚之后，会进一步发现世界的本质，改变自身，此时人体摆脱了身体的约束，可以以类似精神状态存在，其中宗教神秘色彩仍有待于科学进一步研究。简介 道教认为，进入虚空境界的时候，如果有凝滞之心，依然没有摆脱「有...
“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道”这四句话,源自东汉魏伯阳所著的《参同契》。此书乃道教丹道修炼之重要典籍,对后世影响深远。此四句,实乃道家内丹修炼之要旨,揭示了由凡入圣、由俗化仙的修炼次第。具体来说: 炼精化气:是道家内丹修炼的初步阶段,指的是通过一定的修炼方法,将体内的精微物质转化为气。
一、炼精化气 看了石明老师的太极拳，他强调的是炼气化神，有意无意，很多人注重太极拳内劲基础上，进入五心（脚心、手心、百会）内气整劲，因此，汪永泉传的太极拳忽视了（原谅本人的鲁莽）筑基阶段的固精化气，还不是炼精化气。百日筑基，十月怀胎，都是有丹学的界定。这就是疾病关，百日筑基之后以下症状才...
炼气化神，是气功内丹术术语，其为内丹术筑基气功的第二阶段，即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强力量。《还真集》卷上：“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也。”这一阶段已属内丹的高层次，...
三元功包括太元功，采元功和养元功，通过三功不同次第的修炼，可达到炼精化气、炼气化神，炼神还虚。炼虚合道的上乘境界。此功简单易学，上手快，气感强而明显，不论男女老少都很容易掌握，月余便可达到内气外放、外气内收之效。养生延命三元功 中华民族奇术失传很多，“长生术”更是神奇，但世间相信有此术...
在完成炼精化气阶段后，内丹修炼将进入下一重要环节——炼气化神。这一阶段又被称为大周天、中关或十月关，是内丹修炼不可或缺的第三步。小周天旨在通过精与气的合炼，实现“三归二”的转化；而大周天，则进一步将气与神融合，使“二归一”，达到更高境界。大周天亦被称为“乾坤交媾”或“卯酉周天”。经过...
这是初级阶段，古称为“炼精化气”。第四步是把丹田积足的真气，冲通督脉逆运而上，直达脑海。这是中级阶段，古又叫“炼气化神”。第五步，功夫更加纯熟精练，由于经络畅 通无阻，功中产生的各种触动现象也都逐渐平静，越来越提高了真气运行的效率。这是高级阶段，古又叫“炼神还虚”。（一）呼气注意心窝部 ...
一般上说，太极拳中的“炼精化气、炼气化神、炼神返虚”是传统哲学与修炼理论的一部分，强调通过身心修炼达到更高境界。这些概念更多是文化和哲学层面的表达，而非现代科学中的基因进化或选择。现代科学中的基因进化与选择，指的是基因在自然选择、突变等作用下发生的变化，进而影响物种的适应性。这与太极拳的修炼...
炼精化气:精不漏,气自盛,精实则气能畅,气畅则血融,血融则骨强,骨强则 髓满,还于童体。 炼气化神:气盛神自旺,神旺体自壮。 炼神还虚:这里的“虚”,不是僧道两家所说的“空、了、虚、无”,而是指内里高度入静,外部不易捉摸的虚灵、轻敏之妙诣。