颜真卿《祭侄文稿》笔法圆转,笔锋内含,力透纸外,其线条的质性遒劲而舒和。清代何焯《义门题跋》中说:“鲁公用笔最与晋近。”但《祭侄文稿》一是打破了晋唐以来重内擫法来表现方刚之气的习惯,改用外拓法。他认为,外拓圆笔更能自如地纵笔挥毫,充分抒展书法...
《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。该作品是颜真卿为追祭从侄颜季明而作的草稿,全文共二十三行,凡二百三十四字。内容追叙了常山太守颜杲卿父子在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵...
《祭侄文稿》原文：维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔，三日壬申，第十三叔银青光禄大夫、使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉，每慰人心。方期戬谷，何图逆贼闲衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作...
《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。这篇文稿是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，共二十三行，凡二百三十四字。文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆...
《祭侄文稿》为唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）所书之行书纸本，现珍藏于台北故宫博物院。此文稿乃追祭其从侄颜季明之作，共含23行，字迹遒劲，共计234字。它详细叙述了常山太守颜杲卿及其家族在安禄山叛乱时期，英勇抵抗、宁死不屈的事迹，彰显了他们“父陷子死，巢倾卵覆”的忠烈精神。整篇作品情感充沛...
《祭侄文稿》结字宽博舒展、以横取势，松紧得宜，打破了王羲之以纵取势的潮流。字势高低错落、俯仰得宜。章法上下致密，左右呼应。墨色燥而无润，干练流畅，挥洒自如。字形大小变化、开合收放随情感起伏。此作递藏有序，如今藏于台北故宫。最近该馆对此作进行了全新修复，连最细微的笔画都清晰无比，如同颜真卿当场...
《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿在唐乾元元年（758年）精心创作的行书纸本书法作品。这篇文稿现珍藏于台北故宫博物院，成为无价之宝。它不仅是追祭从侄颜季明的草稿，更承载着深厚的历史意义。在安禄山叛乱期间，常山太守颜杲卿及其父子一门英勇抵抗，最终“父陷子死，巢倾卵覆”，用生命诠释了忠义之举。这篇文稿...
可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵，是颜真卿著名的“三稿”（另二稿《争坐位稿》《告伯父文稿》）之一，曾收入宋、明、清诸代从刻本中，历代效仿者不绝，褒赞不断。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆...
如今，《祭侄文稿》是台北故宫的“镇馆之宝”，每年来瞻仰的人数以百万。而对于学习行书的朋友，《祭侄文稿》也是绕不过去的经典，若论用笔之高古，法度之丰富，很多业内人士认为，《祭侄稿》超过了《兰亭序》，比如陈传席、邱振中。业内人士认为，我们平时临摹的《祭侄文稿》，历经千年传承和补笔修复，与颜真卿当时...