礼所以正身也,师所以正礼也的意思 “礼所以正身也,师所以正礼也”的意思是:礼义道德是人们应当遵循的行为基本规范,教师则是正确理解礼义道德的人。此句出自《荀子·修身》。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
在材料中,荀子强调了“修身”的两个方面,即“礼者,所以正身也”和“师者,所以正礼也”。分析材料可知,荀子认为遵守礼法是提高道德修养的关键,而老师的教育在这一过程中也有非常重要的作用,老师不仅要解释礼法,更要“以身为正仪”,以身作则。而“修身”的最终目标,就是“情安礼,知若师,则是圣人也”。结合现...
礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。无礼,何以正身?无师,吾安知礼之为是也?礼然而然,则是情安礼也;师云而云,则是知若师也。情安礼,知若师,则是圣人也。故非礼,是无法也;非师,是无师也。不是师法而好自用,譬之是犹以盲辨色,以聋辨声也,舍乱妄无为也。故学也者,礼法也。夫师,以身为正仪而贵...
荀子认为，真正的君子能够在面对各种情绪时保持理智，不被情绪左右自己的行为。这种自我约束和理性处事的态度，是实现公平正义的重要前提。同时，这也体现了古代中国对于领导者道德修养的要求，即在任何情况下都应遵循一定的原则，保证赏罚的公正性。译文：指出我的错误并批评我的人，是我的老师；肯定我的正确并赞美我...
礼者,所以正身也;师者所以正礼也。无礼何以正身?无师,吾安知礼之为是也?礼然而然,则是情安礼也;师云而云,则是知若师也。情安礼,知若师,则是圣人也。故非礼,是无法也;非师,是无师也。不是师法而好自用,譬之是犹以盲辨色,以聋辨声也,舍乱妄无为也。故学也者,礼法也。夫师,以身为正仪而贵自...
《礼者、所以正身也,师者、所以正礼也。-古文名句--东篱网》【名句·出处】 礼者、所以正身也,师者、所以正礼也。(《荀子·修身》)【原文·语境】礼者、所以正身也,师者、所以正礼也。无礼何以正身?无师吾安知礼之为是也? ——《荀子·修身》节选【释义·点评】 礼法,是用来使身心端O网页链接 ...
材料开头便指明,荀子认为“礼者,所以正身也”,即礼法是用来端正自身的行为的。接下来,“无礼何以正身”、“情安礼,知若师,则是圣人也”等语句多次强调出以礼正身是修身的重要途径,由此可以概括出,“以礼正身”是荀子修身观的重要内容。 综合上述分析,即可得出答案。反馈...
分析总结。 礼义道德是人们应当遵循的行为基本规范教师则是正确理解礼义道德的人结果一 题目 礼,所以正身也;师,所以正礼也.的意思急急急急急急! 答案 礼义道德是人们应当遵循的行为基本规范,教师则是正确理解礼义道德的人.相关推荐 1礼,所以正身也;师,所以正礼也.的意思急急急急急急!反馈 收藏 ...
#易林学易# 礼者,所以正身也;师者所以正礼也。——《荀子·修身》,礼义道德是人们应当遵循的行为基本规范,教师则是正确理解礼义道德的人。 û收藏 2 评论 ñ3 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 星座命理博主 魏多亮信息咨询(武汉)工作室 投资...
礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。 礼法,是用来端正自身的行为的;老师,是用来正确阐明礼法的。 无礼,何以正身?无师,吾安知礼之为是也? 没有礼法,怎么能够端正身心呢?没有老师,又怎能知道礼义应当是怎样的呢? 礼然而然,则是情安礼也;师云而云,则是知若师也。 礼是怎样规定的就怎样做,这就是性情习惯于...