《礼治秩序》读后感 1 近年来,中国一直把“法治社会”当做社会主义建设的目标之一。关于什么是法治社会、中国现在是什么社会的讨论络绎不绝。在读完费孝通的《乡土中国》,尤其是对《礼治秩序》的讨论后,我感受颇深。我认为当代中国是集法治和礼治为一体的人治社会。 所谓法治,“并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序...
在读完费孝通的《乡土中国》, 尤其是对《礼治秩序》的讨论后, 我感受颇深。我认为当代中国是集法治和礼治为一体的人治社会。 所谓法治, “并不是说法律本身能统治, 能维持社会秩序, 而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。”在法治社会, 法律是处理人与人关系的`准绳, 一切纠纷矛盾都要根据法律的标准...
在我看来啊,礼治秩序是乡土中国的一个重要特色。它有它的好处,能让乡土社会稳定和谐,传承文化。但我们也不能完全依赖礼治,要结合现代的法治,取其精华去其糟粕。就像我们吃饭一样,不能只吃一种菜,要各种营养搭配起来才健康。我们要在保留礼治中好的部分的同时,也要适应现代社会的发展,让我们的社会变得更好。这样的...
乡土中国第八章礼治秩序读后感 费孝通先生说,乡土社会是个“礼治”的社会。这可跟我们现在熟悉的法治社会大不一样。礼治,简单来说,就是用传统的“礼”来治理整个乡村。什么是“礼”呢?这可不是我们现在说的礼貌那种简单的概念。在乡土社会里,“礼”是老祖宗传下来的一整套行为规范和道德准则,从生到死,从婚丧...
所以说,礼治秩序也得跟着时代的发展变一变。 我还和我的小伙伴讨论过这个事儿呢。我的小伙伴说:“那礼治秩序是不是就应该被法治取代呢?”我觉得不是。礼治秩序里有很多好的东西,比如邻里之间的互相帮助,对长辈的尊重,这些都是我们现在社会也需要的。就好比我们不能因为一棵树上有几个坏果子,就把整棵树都砍...
乡土中国之礼治秩序读后感 在咱们传统的乡土社会里啊,这“礼治”可不得了。它不像咱们现在,有那么多白纸黑字的法律条文管着大家,那时候靠的是“礼”。这礼啊,不是什么虚无缥缈的东西,而是实实在在渗透在生活的每个角落。就好比说,一个村里晚辈见到长辈,那得恭恭敬敬行礼问候,什么时候该播种、什么时候该收获,...
法治社会依靠律法,而礼治秩序则依赖于传统演变而来的“礼”。🏡 现代社会秩序的维持强调法律,即法治。然而,乡土社会并非“无法而治”的社会,也不是“法治”的社会,而是“礼治”的社会。这里的“礼”是社会公认合式的行为规范,这种规范靠传统来维持,而传统是社会积累的经验。这类经验不必深究,只要照办,就能为...
📚 礼治秩序,是《乡土中国》这本书中一个引人深思的概念。礼,作为社会公认的行为规范,合乎礼的行为被认为是对的,而“对”在这里意味着合乎规范。🌾 乡土社会,一个安土重迁的社会,人们生于斯、长于斯、死于斯。在这样的社会里,人口流动少,资源获取也相对固定,传统的重要性尤为突出。👑...
《礼治秩序》是一部深入探讨中国乡村社会治理的著作,它通过深入浅出的分析方式和生动具体的案例展示,让我们更好地了解乡村社会治理的内在机制和特点。同时,这本书所传递的思想也对于当今社会具有重要的启示意义,它提醒我们在实现现代化过程中要加强对乡村社会的关注和支持。©...