总的来说,《乡土中国·礼治秩序》博我以文,约我以礼,它使我对中国传统社会的礼治秩序有了更深入的理解,亦对现代社会的问题有了更理性全面的思考。《乡土中国 礼治秩序》读后感2 我们五千年中华文明就是从芬芳的泥土中走来。因此,我们有了故乡情结,我们企盼落叶归根。 当代社会学家费孝通先生所著《乡土中国》一书...
乡土中国礼治秩序读后感400字(精选篇1) 费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的提高发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自我生活的村子没有太多感想,在读完《乡土中国》后再去回想,乡土社会果然都是大同...
在我看来啊,礼治秩序是乡土中国的一个重要特色。它有它的好处,能让乡土社会稳定和谐,传承文化。但我们也不能完全依赖礼治,要结合现代的法治,取其精华去其糟粕。就像我们吃饭一样,不能只吃一种菜,要各种营养搭配起来才健康。我们要在保留礼治中好的部分的同时,也要适应现代社会的发展,让我们的社会变得更好。这样的...
乡土中国第八章礼治秩序读后感 费孝通先生说,乡土社会是个“礼治”的社会。这可跟我们现在熟悉的法治社会大不一样。礼治,简单来说,就是用传统的“礼”来治理整个乡村。什么是“礼”呢?这可不是我们现在说的礼貌那种简单的概念。在乡土社会里,“礼”是老祖宗传下来的一整套行为规范和道德准则,从生到死,从婚丧...
🍂礼治与法治:现代社会的挑战中国乡土社会是礼治社会,这与我国历史传统有关。在古代,“礼”是维系私人道德的重要方式,也是保证地方秩序稳定的重要方式。然而,现代社会中法律的意义并不在于教化,而在于保护个人权利和社会安全。由于乡土社会人的思想观念没有改变,所以现代司法在乡土社会中有副作用。因此,乡土社会中法治...
乡土社会推崇稳定,因此礼就成了乡土社会中的首选,而因时因事制宜的法律则被摈弃甚至被认为是可耻的。所以乡土社会中希望以“无讼”的方式解决纠纷,如调解。现代中国的社会仍然存在乡土社会的影子,传统的礼治秩序没有被完全打破。因此在现代社会,不能仅仅依靠法律来解决矛盾、化解纠纷,尤其是在处理民间小事上,不能只...
我想啊,如果我们能把乡土社会里礼治秩序的精华部分拿出来,和现代的法治相结合,那我们的社会肯定会变得更好。我们既能有明确的法律来保障大家的权益,又能有像礼治秩序里那种温馨的人际关系和良好的道德风尚。 我觉得《乡土中国》里讲的礼治秩序就像一面镜子,让我们看到了过去乡土社会的样子,也让我们思考现代社会应该怎...
乡土中国之礼治秩序读后感 在咱们传统的乡土社会里啊,这“礼治”可不得了。它不像咱们现在,有那么多白纸黑字的法律条文管着大家,那时候靠的是“礼”。这礼啊,不是什么虚无缥缈的东西,而是实实在在渗透在生活的每个角落。就好比说,一个村里晚辈见到长辈,那得恭恭敬敬行礼问候,什么时候该播种、什么时候该收获,...
🌾 从比较的角度来看,礼治秩序更接近于法治社会。两者都是基于稳定规范的安定状态。法治社会依靠律法,而礼治秩序则依赖于传统演变而来的“礼”。🏡 现代社会秩序的维持强调法律,即法治。然而,乡土社会并非“无法而治”的社会,也不是“法治”的社会,而是“礼治”的社会。这里的“礼”是社会公认合式的行为规范,...
这让我意识到,传统礼治秩序在现代社会中仍具有很高的价值,我们应该在继承和发扬传统礼治秩序的基础上,探索适应现代社会的治理模式。 总之,《乡土中国礼治秩序》一书为我们提供了一个了解和研究中国乡土社会传统礼治秩序的窗口。通过阅读此书,我对乡土社会的礼治秩序有了更为全面的认识,也深刻体会到了传统礼治秩序在...