--知者行之始,行者知之成:圣学只一个功夫,知行不可分作两事. [译文] --知是行的开始,行是知的完成:圣人的学问只有一个功夫,知和行不可以分开看作两样事情. ——摘自《传习录》 ◎ 《传习录》 中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信. ◎ 王守仁(1472-15...
陶行知先生原名文浚,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”.43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为”行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知 APP内打开 结果2 举报 孔子 结果3 举报 行是知之始,知是行之成。 —— 《行是知之始》《陶行知教育文选》 结果4 举报 ...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 陶行知先生原名文浚,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”.43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为”行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(5) ...
“知者行之始,行者知之成。”意思是:知是行的开始,行是知的完成:圣人的学问只有一个功夫,知和行不可以分开看作两样事情。 出处:《传习录》,哲学著作。作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一...
--知者行之始,行者知之成:圣学只一个功夫,知行不可分作两事.[译文] --知是行的开始,行是知的完成:圣人的学问只有一个功夫,知和行不可以分开看作两样事情.——摘自《传习录》◎ 《传习录》中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信.◎ 王守仁(1472-1529) 汉族...
知者行之始,行者知之成。知者行之始,行者知之成。 核心提示:【名句·出处】 知者行之始,行者知之成。(王阳明《传习录》)【原文·语境】知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫。知行不可分作两事。 ——王阳明《传习录》节选 【释义·点评】 “知行”是中国传统哲学的... 【名句·出处】 知者行之始...
“知者行之始,行者知之成。”意思是:知是行的开始,行是知的完成:圣人的学问只有一个功夫,知和行不可以分开看作两样事情。 出处:《传习录》,哲学著作。作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一...
陶行知先生原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为”行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知
核心提示:【名句·出处】 知者行之始,行者知之成。(王阳明《传习录》)【原文·语境】知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫。知行不可分作两事。 ——王阳明《传习录》节选 【释义·点评】 “知行”是中国传统哲学的... 【名句·出处】 知者行之始,行者知之成。(王阳明《传习录》) ...