“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”这句话出自《论语·卫灵公篇第十五》,是孔子对智慧与仁德关系的一种深刻阐述。直译而言,这句话可以理解为:“凭借智慧足以获得某物,但如果仁德不足以守护它,那么即使暂时得到,也最终会失去。”其深意在于,强调了智慧与仁德...
翻译下面文言文 子曰:“知及之⑴,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之 意思:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。 出处:春秋孔子《论语 卫灵公》 原文选段:子曰:“知(通“智”)及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
【原文】子曰:“知①及之,仁不能守之,虽得之,必失之;知及之,仁能守之,不庄以莅②之,则民不敬;知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善③也。” ①知:通“智”。智慧,聪明;②莅:治理,管理;③善:好,美好; 【译文】孔子说:“凭借聪明得到权位,仁德不与权位相配,虽然得到了,必定最终失去。凭借...
。解析:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”,意指凭借聪明才智得到它,但没有仁德保持它,即使得到,也一定会丧失。说明道德意志对道德认识的作用,道德意志是个体自觉地调节道德行为,克服困难,以实现道德目标的心理过程,在德育过程中,道德意志是一种精神力量。
论语原文带拼音及翻译,【论语】子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之;知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬;知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。” 这段话的所指是()。 A. 这一段话是针对孔子的弟子们来说的,阐述了为仁好学之道,要知道仁德,要能够坚守操守,行事要庄重,行动要有礼,尽可能做到至善。 B...
(2)智。仁。庄(庄重严肃的态度)。礼(合乎礼的行为)。能(管理能力)。 参考译文: 季康子问孔子:“君王率领人民。如何能使百姓恭敬、尽忠?”孔子回答说:“对待百姓必须庄重,守礼,对方自然对你恭敬。真心对待民众,对百姓仁慈,视之如子,人民就会尽忠。树立好的典范又去教导不好的人,人民自然相视而劝。”...
据说他的名字是爷爷取的,出自《论语卫灵公》:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。”意思是说 “如果一个人有足够的智慧,他的智慧足以使他达到某种境界的,,但如果他不能以仁德保持它,即使得到那种境界,也一定会丧失那种境界。”(1)古人的名字在寓意上往往是有联系的,请结合王阳名的...
15-33 【原文】知(zhì)及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知(zhì)及之,仁能守之,不庄以涖(lì)之,则民不敬;知(zhì)及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。 【译文】孔子说:“凭借智慧足以得到禄位,但你拥有的仁德(不够高)不能保持它,即使得到了它,也一定会丧失掉它。凭借智慧足以得到它,...