原文:子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。” 释文:孔子说:“凭借智慧得到了,如果没有仁德来支撑,虽然得到,必定失去。凭借智慧得到了,也有仁德来支撑,但不能以庄重的威仪来镇住,那么百姓就会产生不敬;凭借...
意思：凭借聪明才智足以得到它，但仁德不能保持它，即使得到，也一定会丧失。出处：春秋孔子《论语 卫灵公》原文选段：子曰：“知（通“智”）及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”译文：孔子说...
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。” 译文:孔子说:“聪明才智足以得到它,仁德不能守住它,即使得到了,也一定会失去。聪明才智足以得到它,仁德能够守住它,但是不以庄重的态度来行使职权,那么民众就不会敬畏...
子曰:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。” 原句译文 孔子说:“靠聪明才智得到它,仁德不能守住它,即使得到了,也一定会丧失。靠聪明才智得到它,仁德能够守住它,但不以庄重的态度来行使职权,那么民众也不会敬畏。
故曰“仁不能守之，虽得之，必失之”。需要注意的是，此处之“仁”，应指仁爱之心，而非指仁德。设若有仁德，则必能敬事，尤能守礼，因而后文的“不庄以莅之”、特别是“动之不以礼”的情形就不会出现。第三，是要“庄以莅之”。也就是居位为政必须要“敬事”。“敬事”是孔子提出的为政...
1)根据材料一中“为政以德”,“仁不能守之;虽得之,必失之”,可知孔子主张以德治国,提出“仁”的学说,仁者爱人。根据材料一中“中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也”,可知在教育方面,孔子提出因材施教的主张。(2)根据材料二中韩非的思想“强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制...
故曰“智及之,仁不能守之,虽得之,必失之”也。《夏书》曰:“念兹在兹,庶事恕施。”忠智之谓矣。 故君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚,进退周旋,唯道是务。苟失其道,则兄弟不阿;苟得其义,虽仇雠不废。故解狐蒙祁奚之荐,二叔被周公之害,勃E96F以逆文为成,傅瑕以顺厉为败,管苏以憎忤取进,申...
智仁庄礼,领导者层次不同 | 子曰:知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 这段话讲的是管理者的不同层次。 孔子讲的这四个层次。 智,是做事的能力; ...
民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。 猜你喜欢 4618 赏识知识普及 by:荣姐r 2万 赏识知识普及 by:杨楷老师 6474 金融知识普及 by:探索伊始 5462 妇科知识普及 by:听友73878865 2505 茶艺师及评茶员知识 by:婷莫66 271万
不惑,是对于仁义礼有完全的了解,有完全的了解 所以不惑,而立是做事能循礼,但并不完全了解。 孔子说:“智者不惑。”又说:“智及之,仁不能守之,虽得之,必失之。”即表明了智和仁的关系。 因此,不惑是对于仁义礼有完全的了解,达到智者的地步。 “不惑”出自先秦·孔子《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志...