【解析】全文道生之,德畜之,物形之,势成之是以万物莫不尊道而贵德道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;亭之毒之;养之覆之.生而不有,为而不恃,长而不宰.是谓玄德【译文】“道”生成万物,“德”养育万物,万物呈现各种形状,具体环境使万物长成因此万物没有不尊崇“道”并重...
是谓玄德意思是:生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长而不宰割它们,这就是最深的“德”啊! 扩展阅读: “生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德”出自:《老子·道经·第十章》 原文: 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫...
,生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长而不宰割它们,这就是最深的“德”啊.
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然. 故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;亭之毒之;养之覆之.生而不有,为而不恃,长而 不宰.是谓玄德.【译文】“道”生成万物,“德”养育万物,万物呈现各种形状,具体环境使万物长成.因此万物没有不尊崇“道”并重视“德”的.“道”所以受尊崇,“德”所以被重视,就在于...
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德意思是：生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不宰割它们，这就是最深的“德”啊！扩展阅读：“生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德”出自：《老子·道经·第十章》原文：道生之，德畜之，...
德畜之；长之育之；成之熟之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而 不宰。是谓玄德...
故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而 不宰。是谓玄德。【译文】“道”生成万物，“德”养育万物，万物呈现各种形状，具体环境使万物长成。因此万物没有不尊崇“道”并重视“德”的。“道”所以受尊崇，“德”所以被重视，就在于它们对万物不...
生而不有,为而不恃,长而 不宰。是谓玄德。 【译文】 “道”生成万物,“德”养育万物,万物呈现各种形状,具体环境使万物长成。 因此万物没有不尊崇“道”并重视“德”的。 “道”所以受尊崇,“德”所以被重视,就在于它们对万物不加干涉,从来都让万物顺任自然。 所以,“道”生成万物,“德”畜养万物,使万物...
道生之，德畜之，物形之，势成之是以万物莫不尊道而贵德道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然故道生之，德畜之长之育之，亭之毒之，养之覆之生而不有，为而不恃长而不宰，是谓玄德
,生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长而不宰割它们,这就是最深的“德”...