解析 翻译如下—— 王孙贾问:“‘与其向比较尊贵的祭祀场所“奥“祈祷保佑,不如向并不尊贵但五祀之一的“灶神”祈祷保佑’,”孔子说:“这话不对.如果犯了滔天大罪,向什么神祈祷也没用了.”反馈 收藏
王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”相关知识点: 试题来源: 解析 王孙贾问:“‘与其祈祷较尊贵的奥神的保佑,不如祈祷有实权的灶神的赐福’,是什么意思?”孔子说:“不对。犯了滔天大罪,怎么祈祷也没用。” ...
王孙贾问道:(人家都说)与其奉承奥神,不如奉承灶神。这话是什么意思?孔子说:不是这样的。如果得罪了天,那就没有地方可以祷告了。评析 从表面上看,孔子似乎回答了王孙贾的有关拜神的问题,实际上讲出了一个深奥的道理。这就是:地方上的官员如灶神,他直接管理百姓的生产与生活,但在内廷的官员与君主往来密切,是...
1 翻译下面句子王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。” 2【题目】翻译下面句子王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。” 3 翻译下面句子 王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天...
3.13 王孙贾问曰①:“与其媚于奥②,宁媚于灶③,何谓也?”子曰:“不然获罪于天,无所祷也。” 【注释】 ①王孙贾:卫国权臣。据说他是周王之后,因得罪周王,出仕于卫。他的问话,用的是比喻,带有挑畔意味。 ②奥:后室的西南角,被视为尊者所居的位置。
获罪于天,无所祷也原文:王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。” 译文:王孙贾问道:“与其巴结尊贵的奥神,不如巴结通天的灶神,这是什么意思?”孔子说:“不是这样的。如果得罪了上天,到什么地方去祷告求情也是无用的”。#每天学习一点点 #论语#国学智慧 #与君...
3.13王孙贾⑴问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶⑵,何谓也?”子曰:“不然;获罪于天,无所祷也⑶。” 【译文】王孙贾问道:“‘与其巴结房屋里西南角的神,宁可巴结灶君司命,’这两句话是什么意思?”孔子道:“不对;若是得罪了上天,祈祷也没用。” 【注释】⑴王孙贾——卫灵公的大臣。⑵与其媚于奥,宁媚如灶——这...
1《论语》第三章《八佾》篇中记载“祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”由此可见,孔子的观点()①是主观唯心主义的表现 ②是客观唯心主义表现 ③是古代朴素唯物主义的表现 ④肯定了“鬼”“神”的存在A.①②...
“与其媚于奥,宁媚于灶”应该是当时的俗语,借房间方位比喻神祇地位,意思是诸神虽然尊贵,但还不如灶神,能保佑我们丰衣足食。用现在的说法就是,“与其巴结县官,还不如巴结现管”。 王孙贾对孔子说这句话,应该是建议孔子与其巴结正主卫灵公,还不如跟卫灵公下面的权臣搞好关系。当时卫国的权臣是谁?古人有很多种...
《论语》八佾篇第十三王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”#论语 #粤语朗读 #国学文化 - 粤读堂于20240930发布在抖音,已经收获了285个喜欢,来抖音,记录美好生活!