爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。 1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。 2、原文 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 3、释义 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学...
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 其:自己的。于:对于。则:却。耻:把……当作耻辱。惑:糊涂。译文:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这真是糊涂啊!答案:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这...
此外,对于教育者而言,“择师而教之”也意味着要不断提升自己的专业素养和教学水平,为学生提供优质的教育服务。 ‘于其身也,则耻师焉’反映的社会心理与现象 “于其身也,则耻师焉”这句话反映了当时社会上普遍存在的轻视教师、不尊重教师的不良风...
爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也
爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知道句读不能解决疑难问题,小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达……李家的孩子李蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经...
【题目】爱其子,择师而教之,惑矣!(韩愈《师说》) 答案 【解析】答:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。考查知识点:默写思路分析与延伸:译文:众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;他们自己呢,却以从师学习为耻,这真是糊涂啊!全文:《师说》作者:韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师
这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》,翻译为:“人们爱护自己的孩子,就选择老师来教育他;但对于自己,却以向老师求教为羞耻,这真是太糊涂了!” 这句话通过对比父母对待孩子学习和对待自己学习的不同态度,揭示了一种矛盾的社会现象,即父母对子女的教育非常重视,愿意为他们选择优秀的老师,但在对待自身学习时却显得轻视...
解析 (人们)喜欢他们的孩子,(就)选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,(真是)糊涂啊! 本题考查文言文句子的理解与翻译的能力。回答此类题型时,要注意关键词语的翻译。如:“择”译为“选择”;“于”译为“对于”;“耻师”译为“以跟从老师学习为耻”。
解析 可对于自身的学习,却以从师学习为耻.这真是糊涂啊!这句话出自《师说》,作于唐贞元十八年(公元802年)是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥...