爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。 1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。 2、原文 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 3、释义 爱自己的孩子,选...
于:对于。则:却。耻:把……当作耻辱。惑:糊涂。译文:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这真是糊涂啊!答案:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这真是糊涂啊! 本题考查翻译句子,“理解并翻译文中的句子”不仅考查了文言实词、虚词、特殊句式,...
这句话的白话文翻译为:人们爱他们的孩子,就选择老师来教他;(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊! 这段文字出自韩愈的《师说》,主要批判了当时社会上“耻学于师”的陋习。其中,“爱其子,择师而教之”表达了家长对孩子的关爱,愿意为孩子选择老师进行教育;“于其身也,则耻师焉”则揭示...
“于其身也,则耻师焉,惑矣”的翻译是:“但是对于他自己呢,却以向老师学习为耻,真是糊涂啊!”这句话深刻反映了韩愈对于学习态度的看法,以下是对这句话的详细解读: 一、总体解读 这句话出自韩愈的《师说》,是韩愈批评当时社会上一些人对学习的错误态度。它表达的...
爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣翻译 “爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣”,这句话出自《论语·卫灵公》,意思是:如果一个人热爱自己的孩子,那么他就会选择一位好的老师来教育孩子,这样老师就不会感到被责难。 这句话强调了家长对孩子教育的重要性。父母是孩子最重要的第一任教育者,他们在...
爱其子, 择师而教之; 于其身也, 则耻师焉, 惑矣。 彼童子之师, 授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知, 惑之不解, 或师焉,或不焉, 小学而大遗, 吾未见其明也。翻译为:人们爱他们的孩子,就选择老师来教他,但是对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些...
课内翻译。爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 其:自己的。于:对于。则:却。耻:把……当作耻辱。惑:糊涂。译文:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习当作耻,这真是糊涂啊!答案:疼爱自己的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自身,却把从师学习...
于其身也则耻师焉惑矣翻译 于其身也,则耻师焉。出自唐代作家韩愈的《师说》。它的意思是:但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻。爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见...
1、于其身也，则耻师焉，惑矣翻译：（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。2、原文：《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾...