【题目】【题目】宋代思想家朱熹说:“古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。"谈谈你 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 【解析】 【解析】 【解题思路点拨】 “教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以...
小提示:"不敢,小子当执洒扫应对进退之节,安敢对太君侍坐。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小子:1.男孩子。2.僮仆、奴仆。3.对人轻慢或戏谑的称呼。 进退:1.前进与后退2.举止行动。3.升降;任免。4.出仕和退隐;去就。5.录取与黜退。6.指录用与解雇。7.损益变化。8.权衡。9.褒贬。
即“小学是事,如事君,事父,事兄,处友等事,只是教他依次规矩做去。”具体而言“古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道”。因此,本题的答案为A。 知识模块:中外教育史反馈 收藏
古者小学教人以洒扫应对进退之节,翻译成现代汉语是: 古时候小学教育教导人们如何洒扫、应对以及进退行事的礼节。 具体解释: 洒扫:指的是扫地、整理卫生等日常生活中的清洁行为,象征着勤劳和整洁的习惯。 应对:指的是接待客人、处理事情的方式,强调礼貌和分寸。 进退:指的是行事的分寸和节奏,强调做事有始有终、有...
朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知( )A:儒学思想家提倡“经世致用”B:儒学呈现出世俗化特点C:伦理道德是儒学的主要内容D:成圣是理学的终极目标 相关知识点: 试题来源...
那祖师即命大众引孙悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节,众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不觉倏六七年...
朱熹很强调“洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文”“爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”;王阳明则强调“从静处体悟,在事上磨练”“良知良能,愚夫愚妇与圣人
洒扫应对进退之节 爱亲敬长隆师亲友之道 翻译 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 这是《小学》里的意思是:教人打扫、应对人或事、或进或退的礼节,和敬爱亲人、尊敬长辈、隆崇老师、亲近朋友的道理 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
宋代思想家朱熹说:“古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。”谈谈你对这句话的理解。
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃,对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引孙悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节,众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆...