1《论语`·子张》:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑未也.”宋·朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文.”这2句古文怎么翻译.初一手抄报要弄洒扫应对. 2 《论语`·子张》:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑...
@踏雪寻梅古者小学教人以洒扫应对进退之节翻译 踏雪寻梅 此句出自《大学章句序》,意为:“古时候的小学教育,是从洒水扫地、待人接物、礼仪进退这类具体的生活细节开始教起的。” 此句所体现的,乃是古代教育注重从小事做起,从日常生活的细节中培养人的品德与礼仪。古人认为,这些看似微不足道的小事,实则是一个人...
分析材料,回答问题。材料一人生八岁,则自王公以下至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。及其十有五年,则自天子之元子众子,以至公卿大夫元士之
成语出处:宋·朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。” 成语造句:圣人之道,贯彻上下,自洒扫应对,以至均平天下,其事理一也。★明·王廷相《慎言·作圣》
朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知( )A:儒学思想家提倡“经世致用”B:儒学呈现出世俗化特点C:伦理道德是儒学的主要内容D:成圣是理学的终极目标 相关知识点: 试题来源...
人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文。及其十有五年,则自天子之元士、众子,以至凡民之俊秀,皆入大学,而教之以穷理正心修己治人之道。夫以学校之设,其广如此;教之之术,其次第节目之详又如此;而其所以为教,则又皆...
朱熹曾强调:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长降师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则指出:“患夫愚如只要在日常行为的‘事上麼炼’,同样可以成为圣人。”从中可以得知 材料1914年9月,严复在给熊纯如的信中说:“德意志联邦,乃不幸居于骄王之下,轻用其民,以与四五列强为战……顾计所不及者,英人...
朱熹说:“古者小学教人以洒扫应对进退之节,()之道。”A.爱亲B.敬长C.隆师D.亲友的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效率,是学习的生产力工具
朱熹很强调“洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文”“爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”;王阳明则强调“从静处体悟,在事上磨练”“良知良能,愚夫愚妇与圣人
古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、[bm生气]齐家、治国、平天下之[威武]本。