小提示:"不敢,小子当执洒扫应对进退之节,安敢对太君侍坐。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小子:1.男孩子。2.僮仆、奴仆。3.对人轻慢或戏谑的称呼。 进退:1.前进与后退2.举止行动。3.升降;任免。4.出仕和退隐;去就。5.录取与黜退。6.指录用与解雇。7.损益变化。8.权衡。9.褒贬。
朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本〞。王阳明那么强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练〞,同样可以成为圣人。从中可以
【题目】《论语`·子张》:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑未也.宋·朱熹《(大学章句》序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文.这2句古文怎么翻译.初一手抄报要弄洒扫应对 相关知识点: ...
古者小学教人以洒扫应对进退之节,翻译成现代汉语是: 古时候小学教育教导人们如何洒扫、应对以及进退行事的礼节。 具体解释: 洒扫:指的是扫地、整理卫生等日常生活中的清洁行为,象征着勤劳和整洁的习惯。 应对:指的是接待客人、处理事情的方式,强调礼貌和分寸。 进退:指的是行事的分寸和节奏,强调做事有始有终、有...
阅读下面语段,完成问题。 古代孩童八岁入“小学”,学习“洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文”,即学习打扫卫生、回答他人问话、请见请辞,“六艺”的基本内容等,这些被归类为“事”,即在智虑未成熟的时候,孩童只需要效仿师长,学会事情的正确处理方式,记诵基本的知识,重在养成端正淳厚的品性。而到十五岁以后,入...
根据材料“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”“愚夫愚妇只要在日常行为的‘事上磨练’,同样可以成为圣人”表明朱熹和王阳明都强调日常生活中的礼仪活动对于个人修炼的重要性,说明儒学呈现出世俗化特点,B项正确;明末清初思想家提倡“经世致用”,朱熹和王阳明属于宋明理学思想家,...
朱熹很强调“洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文”“爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”;王阳明则强调“从静处体悟,在事上磨练”“良知良能,愚夫愚妇与圣人
洒扫应对进退之节 爱亲敬长隆师亲友之道 翻译 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 这是《小学》里的意思是:教人打扫、应对人或事、或进或退的礼节,和敬爱亲人、尊敬长辈、隆崇老师、亲近朋友的道理 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
那祖师即命大众引悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不觉倏六七年...
朱熹认为:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在“事上磨练”,同样可以成为圣人。这表明 ( ) A. 儒学家提倡“经世致用” B. 儒学呈现出世俗化特点 C. 伦理道德是儒学的主要内容 D. 成圣是理学的终极目标 相关知识点: ...