小提示:"民之无良,相怨一方。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 民众心地如不善,就会相互成积怨 词语释义 无良:不善,不好。没有好的。 一方:1.一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”郑玄笺:“在大水之一边,假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日...
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。-释义民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。 摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。 民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。 摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。 荀子 猜您喜欢 莫骂酉时妻,一夜受孤凄。——佚名《增广贤文·上集》 小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。——佚名《格言联璧·接...
“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优...
诗中所刺,是指周幽王好近小人,不亲九族。钟惺云:“'相怨一方’,说尽千古人情。”“受爵不让”则是“相怨一方”之根。其目的是为了表达:只有执政者行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。 孔子说:“君子之德风,小人之德草。”君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风吹在草上,草就必定跟着倒,孔子认为执政...
“相怨一方”上一句是: “民之无良”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《角弓》。 附《角弓》全文赏析 角弓 作者:佚名朝代:先秦 骍骍角弓, 翩其反矣。 兄弟婚姻, 无胥远矣。 尔之远矣, 民胥然矣。 尔之教矣, 民胥效矣。 此令兄弟, 绰绰有裕。
鄙夫反是:比周而誉俞少;鄙争而名俞辱,烦劳以求安利其身俞危。《诗》曰:"民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。"此之谓也。【译文》没有道德的人同君子相反:结党营私,声誉就越来越低;用卑劣的手段去争夺,名声就越来越臭,厌恶劳动而追求安逸利禄,自身就越来越危险。《诗经》里说:"自己不贤良,总是...
民之无良,相怨一方。, 出自先秦诗人诗经的《角弓》 骍骍角弓,翩其反矣。 兄弟婚姻,无胥远矣。 尔之远矣,民胥然矣
当君王的如果不善良，老百姓会怨声载道。出处：西汉·刘向《王者何贵》齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，...
当君王的如果不善良，老百姓会怨声载道。