从其中思想来看,杨朱并不是损人利己者与纵欲者。杨朱认为:“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”对此,贺麟先生认为:“不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与损己利人的利他主义相反,亦不...
杨朱,又名扬子,阳子居,战国时期魏国人。在先秦诸子中,杨朱无疑是一位另类的人物,提及他,人们首先想到便是孟子对他的批判:“杨朱取为我,拔一毛而利天下不为也。”于是,历史卜的杨朱便给人一种极端自私的形象,遭文人墨客口诛笔伐数千年,视为极端利己主义者和极端享乐主义者的典型代表。杨朱是道家杨...
《杨朱》(即杨子).又名《达生》。全篇畅言当生之乐,晓谕生死之道。文中“且趣当生,奚遑死后”的论调,以及“损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也”的主张,堪称千古罕有的异端“邪”说但刘向在《列于新书目录》中所称“杨子之篇,唯贵放选。”则未免以偏概全,支离其说。简介 文中,杨子将...
杨子原名杨朱,又称阳子居或杨生(《庄子》中有阳子居,《吕氏春秋》中有阳生,一般认为即杨朱的别称),魏国人(一说秦国),他本人是位隐士,有关他的生平及著作,已无法详知,但阳子居创立的杨朱学派却是客观现实的阐述了人本的发展意义,对各学派都有影响启发,直到今天我们生活中很多事情都还可以用杨朱...
杨朱字子居,是我国战国时期的著名思想家和哲学家。杨朱据说是魏国人,也有人说是秦国人。杨朱的思想主张是“贵己” “重生” “人人不损一毫”,他的学说是道家思想,是道家杨朱学派的创始人。他的思想在当时流传十分广泛,但是在后期焚书坑儒之后就渐渐没落了。在战国时期,有一种是会说法,叫做“天下之言...
杨朱有一句名言,叫“损一毫利天下,不与也”。意思是如果牺牲自己一点点,能让全天下人受益,这种事我不干。听起来,他是个自私的人,和道家的无为而治没有关系。但其实,这句话的完整版是这样的:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一生,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”意思是如果...
杨朱虽师承老子,却发展新的一种思想学派,主张“为我”,“贵己”,“全性葆真(全真教宗旨),不以物累形”。这同老庄学派的归于自然相比,更侧重个人生命的完善和个体自我价值的追求。简而言之:身处乱世,心无可恋;适当享受,躺平看淡。一、强调自我 拒绝束缚 “拔一毛而利天下不为也,悉天下奉一身不...
杨朱是战国时期魏国人,他本人的确并不是什么著名人物,但是有一个关于他的成语,却是人尽皆知的,这个成语就是“一毛不拔”。 在战国时代,杨朱的思想曾盛极一时,那时他说过这样一段话:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天...
道家的杨朱 说起道家,大多数人都能够联想到黄帝、老子和庄子,但其实在庄子之前,还出现过一个人,这个人所讲的道学,才是道家思想中不可多得的精髓,这个人,就是杨朱;杨朱,字子居,战国初期人,常被人称为是老子门生,在杨朱的鼎盛时期,甚至形成了一个“天下之言不归杨则归墨”的现象,杨朱说过一句...