杨朱学说 隶属 道家 学说代表 孟季子、子华子、詹子 创始人 杨朱 折叠编辑本段 杨朱,又名扬子,阳子居,战国时期魏国人。在先秦诸子中,杨朱无疑是一位无而另类的人物,提及他,人们首先想到便是孟子对他的批判:"杨朱取为我,拔一毛而利天下不为也。"于是,历史卜的杨朱便给人一种极端自私样住毛哪的形象,...
关于杨朱学说,历来或以其源出《老子》(如《老子》第十三章:“贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。”),属于道家,但又为庄周所斥,不归入道家;大多以“杨朱”起于老、儒、墨之后,确实是独树一帜,“杨朱”乃自成一家。归纳杨朱言论,其思想中必实为“贵己”,或曰“为我”。后世多斥杨...
还有个故事,也能说明杨朱学说的内涵。话说杨朱见到梁王,告诉梁王说治理天下其实非常简单。梁王不信,说杨朱一妻一妾都管不好,菜园里到处都是杂草,却告诉自己说治理天下很容易,岂非可笑?杨朱却答,牧羊人可以把很多羊聚集在一起,让一个小童去放羊,但若是尧牵着羊,舜赶羊,只怕羊就不会动了。能翻江倒海的大鱼...
杨朱说:身体不是我所有的,但是既然生了,就不得不保全这个身体;万物不是我所有的,但是既然有了,就不得不损害这些物类。因为身体是生命的主体,而万物是养生的根本,虽然要保全生命,但身体还是要衰亡的;虽然不去损害他物,他物也是不能长久生存的。 到此,杨朱学说的漏洞越来越大,虽然言辞巧妙,好象道家,但毕竟不...
文化和商业的游戏规则有其共同的特点,就是都注重内在品质。杨朱学说被淹没,无疑与他的内在品质有关,也与政治大势有关。杨朱,又名扬子,阳子居,战国时期魏国人。杨朱是道家杨朱学派的创始人,反对儒墨,主张贵生,重己。他的见解散见于《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书。在孟轲生活的...
杨朱的学说在战国时期确实曾经独树一帜,独领风骚过,但是后期因孟轲等人都对杨朱学说排斥,后世的学者也对它望而却步。再加上秦始皇焚书,汉朝皇帝独尊儒术,导致杨朱学说在后世就失去了地位。 杨朱是在墨子提出自己的墨家思想之后,因为墨家思想对人道德的约束超越了人的极限,所以杨朱才提出了自己的学说,来反驳墨子的...
道家思想代表人物之一,个人主义先驱者“杨朱”他的学说为何甚少流传, 视频播放量 628、弹幕量 0、点赞数 35、投硬币枚数 9、收藏人数 9、转发人数 4, 视频作者 炳坤看世界, 作者简介 广聚十方好友,论周天寰宇异事 bingkun87,相关视频:什么是内观?真正的内观是什么样
儒学内容过于庞大,杨朱学说与儒墨并驾齐驱,可见两者之间有区别,故A项错误;墨家主张“兼爱”“非攻”,故B项错误;宋明理学强调天理,维护三纲五常,故C项错误;明清之际的进步思潮中,李贽提倡个性自由,与杨朱学说相似,故D项正确.
不要妄想长生不老。杨朱学说的这种自私自利的个人主义观点在当时受到道家庄子和儒家孟子的排斥和攻击,使后世学者望而止步,又因秦始皇焚书,汉武帝独尊儒家,到秦汉时就渐渐销声匿迹沉隐于民间了。虽然杨朱学派和墨家学派的主张是完全相悖的,但在孟子所生活的战国后期已经成为了与儒家并驾齐驱的的显学。