1. 含义解释：这句话出自《六祖坛经》，表达的是佛法的种子与果实之间的关系。有情之人心地善良，如同播下种子，因地的肥沃会促使果实生长。相反，无情之人内心不存善念，就像没有种子，即使有条件也不会产生善果。2. 出处说明：这句话出自唐代禅宗六祖惠能的《六祖坛经》，是佛教经典之一，记录了惠...
如水火、阴阳、天地、日月、明暗、草木瓦石,皆属无情。 六祖又描述道:“譬如雨水,不从天有,元是龙能兴致,令一切众生,一切草木,有情无情,悉皆蒙润,百川众流,却入大海,合为一体。众生本性般若之智,亦复如是。” 有情来下种,众生种的是...
在佛教经典《六祖坛经》中，有一段富有哲理的语句：“有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。”这句话深刻阐述了佛法中关于种子与果实的象征关系。对于有情之人，即心地善良、怀有慈悲的人来说，他们的善念如同播种，当遇到适宜的环境和条件，即内心的滋养和外界的助力，善行便能生根发...
五祖弘忍在传衣钵给六祖惠能时,说了一首偈诵,叫有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生这是什么意思呢~ 答案 前两句说的是“缘起”的概念,有因有缘而后有果,诸法因缘生,诸法因缘灭,都是在变化无常中显示一切现象.后两句则说的是一个“觉性”,诸法亦无所生,也无所灭,一切本来如是.一切诸...
无情亦无种，无性亦无生：（世界本质是空空，因此）无情、无种、无性、也无生。意译：慧能啊，你当下虽然已经见性成佛了。但今后还是容易退转的，不要在不知不觉中遮蔽了自性，你要晓得：凡事，都不能循着感情走，只要循着感情走，就陷入感情泥沼，被境缘所转了。如果被境缘所转，就是种了...
恶者入地，都没有离开轮回。无情亦无种，无情做事，指的是抛开个人私心，以众生心为心的大有情；指的是不住于相，行于布施，没有在因地种下种子，可得到最终的解脱。无性亦无生，所谓自性有无一如，不做有解，不做无解，即无生无死，无生法忍，所谓的涅磐清静。无入无出，无来无去。
一切有形的东西，都是有原因产生（心），一般是情欲，如果灭了情欲以及其他原因，那么就不生不灭了，...
意思：如果是根性愚钝的人，就难以开悟成佛了。即使有明眼宗师费心启悟，他也不可能荷承大法。相反，众生具有灵明不灭的自性，遇到明师指点，机缘成熟，即可结出硕果。出处：唐代惠能的《六祖坛经》很多缘份皆因情起，很多烦恼皆因情生，有了因也就生出许多果来，也许这果并不是我们想要的，可是我们接受...
五祖弘忍在传衣钵给六祖惠能时,说了一首偈诵,叫有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生这是什么意思呢~ 答案 前两句说的是“缘起”的概念,有因有缘而后有果,诸法因缘生,诸法因缘灭,都是在变化无常中显示一切现象.后两句则说的是一个“觉性”,诸法亦无所生,也无所灭,一切本来如是.一切...
「因地果还生」：现在因为你，我传法给你，就好像种子种到地下，果就会生出来。「无情即无种」：如果没有人传给你法，也就没有这个菩提的种子。「无性亦无生」：没有性，也就没有生，这是一个讲法。还有一个讲法，情就是感情也好，情爱也好；因为有情爱，才种下种子。好像我们这一班学佛法...