五祖弘忍大师对六祖的传法偈,曰:有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。这句偈子在告诉我们什么? 有情指的是什么?五祖传法偈的当下就说了:“汝为第六代祖。善自护念。广度有情,流布将来,无令断绝。”有情指的是众生,包括...
正是因为有情众生都有这个能藏种、持种的藏识，或叫识藏，也就是阿赖耶识、第八识、如来藏，所以才能够从凡夫的因地乃至到成佛的果地，修学一切法和智。“无情亦无种，无性亦无生”：无情有二。一者，一切山河大地草木等，因其没有自身的识藏故，没有持藏法种处，所以，无情没有情识的缘...
五祖告别六祖时说“有情来下种，因地果还生。无情即无种，无性亦无生”这偈子，看似平常，但实际上...
无性亦无生，所谓自性有无一如，不做有解，不做无解，即无生无死，无生法忍，所谓的涅磐清静。无入无出，无来无去 这是五祖弘忍大师传给六祖惠能大师，就是表示我们对一切人对一切事物要有一颗慈悲的心，情与无情都是同圆种智，都是应该圆满成就的。由于我们的慈悲，有这个善缘，将来才有机缘把...
问:谢老师您好!“有情来下种,因地果还生,无情即无种,无性亦无生您能给我们讲一下义理吗?谢谢您。 答:释迦牟尼佛,在《圆觉经》中这样比喻修行:如两块木头相互摩擦,木头烧起火焰,火焰燃烧木料,木料燃烧干净后,就没有木料可以得;犹如用热汤浇冰块,冰块与热汤都消融后,就没有冰以及热水可以执着;犹如手指扎...
“有情来下种，因地果还生，无情即无种，无性亦无生。”出自《六祖法宝坛经》，在开始六祖讲自己的学佛经历中五祖说的一个偈语，可以去搜搜看看，宣化上人有《六祖法宝坛经浅释》，慧律法师也有讲解的视频。阿弥陀佛是什么意思？宣化上人也有说，你可以搜“宣化上人法宝网”...
有情来下种,因地果还..有情来下种,因地果还生。无情即无种,无性亦无生。人生所遇到的一切都不能拥有,只能经历。于是根本无所谓失去,因此,人于一切事物都不必挂怀,无需执着,更不用患得患失
“有情来下种,因地果还生,无情即无种,无性亦无生。”您能给我们讲一下义理吗?谢谢您。 答:释迦牟尼佛,在《圆觉经》中这样比喻修行:如两块木头相互摩擦,木头烧起火焰,火焰燃烧木料,木料燃烧干净后,就没有木料可以得;犹如用热汤浇冰块,冰块与热汤都消融后,就没有冰以及热水可以执着;犹如手指扎了刺,用...
你这是参话头用的禅语，一般没法用语言解释清楚。凡是悟到的人不用解释，悟不到的人解释了也没用。
有情来下种,因地果生还,无情即无种,无性亦无生. —六祖坛经#国学诗词 #古风 #风景 #静心看世界 - 慧清于20220413发布在抖音,已经收获了247个喜欢,来抖音,记录美好生活!