“无己”指清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。也就是说,要摆脱外在事物的束缚,才能怡然自得。“无功”指不建树功业,即不要被功名利禄所牵累,要寻求内心的宁静;“无名”指不追求名誉地位,即忘掉荣誉毁誉得失。庄子认为只有做到这三样,由内而外地不被外界束缚,达到真正忘我的境界,才能够达到真正的逍遥。 答...
“无己”“无功”“无名”是庄子追求精神上的绝对自由的最高境界,人只有摆脱了功名利禄的束缚,忘记世间的荣辱得失,超越一己的生死界限,才能达到物我两忘、怡然自得的“逍遥”境界。相关推荐 13.庄子在《逍遥游》中,把理想的人生境界概括为“无己”“无功”“无名”,那么“无已”“无功”“无名”有何深刻含义我...
四无之道：通往自由的人生哲学 这四种"无"境界，看似消极，实则蕴含着积极的人生智慧：1.无己，教我们放下执着，获得精神自由。2.无功，让我们超脱功利，保持心灵豁达。3. 无名，引导我们看淡名利，活出真我本色。4. 无为，启示我们顺应自然，智慧处世。在这个物欲横流的时代，道家的这四种"无"境界，或许能给我们...
无功的意思是说不追求功名利禄,不以功成名就为目标,而是以贡献于社会、造福人类为最高追求。无名的意思是说不追求被人称颂、受到赞誉的荣誉,不以个人的名声为荣,而是把世间的荣辱看的淡然一些。 总的来说,“无己无功无名”是一种追求心灵深处平静、从容和智慧的境界,让我们能够超越自我的束缚和狭隘,从而更好的...
前文说到,那些真正跨入逍遥之境的人,做到了无己,无功,无名。 接下来庄周讲了三个故事,并不是信口开河去讲。而是很严谨的回溯论证,一一讲解了什么是无名,什么是无功,什么是无己。 同时三个故事又是相互印证的。 第一个故事,讲圣人无名。 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝jué火不息;其于光也,不亦难乎...
所以，从中可以看出，世人是被己、功、名束缚住了，不能潇洒自在，而达到逍遥的目的，就是要无己、无功、无名，即不被己、不被功、不被名束缚住，也就成了高人一等的至人、神人、圣人了。除了这，世上哪里有什么至人、神人或圣人呢？先看第一个寓言。一、鲲化大鹏 鲲和鹏是不是一个呢？是一个，先不要...
指出只有一个人，做到无名无功无己的无所依赖的生活，才能够达到逍遥游的的境界。第二个片段写的是许由和尧帝的对话点出无所用的作用 。这三个片段写的是庄子与惠子论道，讲出了无用之用是为大用。《逍遥游》讲了什么 北海有一条大鱼，名字叫做坤坤的，身体长不知道有几千里变化成鸟的时候，名字叫做鹏鹏，...
在庄子看“无己”“无功”“无名”来,人如果拘于形体,必然无己是庄子追求精神上的会受外物的束缚,只有忘掉绝对自由的途径和最自我,才不会受外物拘束高境界,任何人只要最终达到逍遥的境界摆脱了功名利禄的束就是去除功名利禄之心,不缚,忘怀世间的荣辱无功热衷于身外之物,做到“清得失,超越一已的生静无为”死...
(2)无功:去除功名利禄之心,不热衷于身外之物,做到“清静无为”。庄子只求维持生存的最基本需求而无其他奢求,所宣扬的是保身、全生、养亲以尽天年而不求建功立业的思想。 (3)无名:不求声名,去除了对于名实的偏见。忘掉荣辱毁誉得失,褒贬由人,偃仰随己,置声名、舆论于身外。反馈...
最好的境界是:“至人无己,神人无功,圣人无名。”而所谓的逍遥境界,就是庄子精神世界中最高的境界,无己、无功、无名,它就是绝对的自由。在庄子看来,被功名利禄、世俗的呓语所累,人是没有办法获得绝对的自由的。就像去斥责那个小虫子小鸟,说它们见识短浅,远远没有达到逍遥的程度。只有人意识到什么是永恒,才会...