为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下. 答案 语出老子的《道德经》译文:"为学"旨在每天增进知见;"为道"重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天...
《老子道德经》第四十八章中说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”意思是说:追求学问,就要求天天都学有所得,习有所成。而追求大道呢,只是要求每天尽量减少自己的欲望和行为。对自己的欲望和行为减之再减,坚持不懈地一直减下去,最后就可以...
“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”——此句的恰当之意是()。 A. 学习越来越难,知识越来越多,学不过来
《道德经》第四十八章原文：为学日益。为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。| 为学日益。解释：治学是一天比一天增加的。解析：治学，在我们普通的人的眼里，侧重是自然科学，学习知识和技能，为了以后找个好工作，以后能让全家生活的更好些，这自然是没有...
取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。[释意]求学的人,欲望和知识一天比一天增加;而求道的人,欲望和知识一天比一天减少。将那些浮华减少到了质朴无华的“无为”境地,主观不再妄为,一切按照事情本身的规律去做,那么任何事情就都可以做好了。治理国家的人,要以不骚扰人民为治国之本,如果经常以繁苛之政扰害...
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。(《老子》第四十八章)其中“为学日益,为道日损。”的意思是( ) 。 A.
语出老子的《道德经》译文:"为学"旨在每天增进知见;"为道"重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天下;若是生事扰民,那便无法得到天下.关于《道德经》的解释有很多种,仅提供此一种.希望对你有所帮助 解析...
4.(2021年1题变式1)老子主张“无为而无不为取天下常以无事,及其有事,不足以取天下”,孔子提出“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”这反映出二者的共同理想是()A.践行自然无为理念B.实现国家最终统一C.追求社会有序和谐D.推行等级尊卑制度 相关知识点: 试题来源: 解析 4.C【解析】考查点:老子和孔子思想...
为学日益【原文】为学日益①,为道日损②。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事③,及其有事,不足以取天下。【注释】①益:作“增加”讲。②损:作“减少”讲。③取:这里我“管理”的意思。【翻译】追求学问的人,知识一天比一天增加。...
语出老子的《道德经》译文:"为学"旨在每天增进知见;"为道"重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天下;若是生事扰民,那便无法得到天下.关于《道德经》的解释有很多种,仅提供此一种.希望对你有所帮助 解析...