如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。这和道家的守中，佛家的断妄念是一个道理的。儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则。儒家相信有鬼神，但不主张去追求，崇拜。正念若衰，邪念则主。道家修行是求道而非求术，是要道人们明白道术神通终究只是悟道过程中的副产品，不可沉迷。佛家也有这...
这听起来有点儿像个“玄学”问题。因为就连智者柏拉图都把诗人的天赋说成是“诗神激动起来的迷狂症”（《斐德若篇》）。遗憾的是我不信神。所谓怪力乱神，子所不语；六合之外，存而不论。将问题的探索引向神灵的意志，在我，不是一个切理厌心的答案。不从神论而从人论，诗人的天赋该有些什么呢？简单点儿说...
【搭配】怪力乱神,子..亲爱的你,让我为你画一个笑容符咒吧。现在就永远,你会永远快乐,忧愁永远离你而去。我的痛苦在于,我是漫天的(x,y,z),却找不到我的(0,0,0)。喜欢谁?
《庄子》里有句话:“六合之外,圣人存而不论。” 孔子应该也是这样的想法,“子不语怪力乱神”。 我在网上刷视频,听叶曼讲过一段话:“科学是幼稚园的小小班,佛是得了诺贝尔奖金的。我们拿幼稚园的小小班告诉佛法说不科学。像我的老师胡适之一直说'拿出证据来’,他以为自己非常科学。那是比庄子差多了。庄子说,...