孔子语常不语怪,如木石之怪、水怪、山精之类;语德不语力,如荡舟扛鼎之类;语治不语乱,如易内、蒸母之类;语人不语神,如神降于莘、神欲玉弁朱缨之类。 陈祥道曰:不语怪力,则所语者常与德也;不语乱、神,则所语者治与人也。怪之为害,不若力;...
《论语》述而篇·子不语怪、力、乱、神。 春秋战国孔子及其弟子 著 大中小 zǐ子bù不yǔ语::guài怪、、lì力、、luàn乱、、shén神。。 译文 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。 评析 孔子大力提倡仁德、礼治等道德观念,从《论语》书中,很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神,如他敬鬼神而远之等。但...
乱:叛乱。神:鬼神之事。 【翻译】 孔子不谈论怪异,施暴逞强、以力服人,叛乱,鬼神。 【解读】 孔子不讲的事情 孔子注重教化,关注世俗世界的成功和幸福,不愿谈论怪异、暴力、叛乱和鬼神的事情等。在这几点之中,除了“神”以外,其余三个方面都属于恶的范畴,这与孔子所提倡的仁爱有悖,自然不愿意过多地提及。对...
子不语怪力乱神 [ zǐ bù yǔ guài lì luàn shén ] 生词本 基本释义 [ zǐ bù yǔ guài lì luàn shén ] 不以正道在心要为鬼神所制。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 举重若轻 卧薪尝胆 咄咄逼人 奋发图强 宵衣旰食 当仁不让 未雨绸缪 ...
子不语:怪、力、乱、神。 【朱子•论语集注】 怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语。鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏(谢良佐)曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神。” 【释义】 “不语”是不讲解的意思。 【白话...
2.历朝历代都有靠“怪力乱神”扰乱民心和社会的人,孔子斩杀了少正卯。 既然世俗之人热衷于“怪力乱神”这些话题,那么就会有人借机兴风作浪。我们举一个与孔子同时代的人物,他叫“少正卯”,才高八斗,但被孔子以妖言惑众的罪名斩杀了。 少正卯与孔子同时代,官至鲁国的大夫,很有才华,学识渊博,能言善辩,和...
7.21子不语:怪、力、乱、神。 【注释】 ▲不语:不宣讲,不谈论,不倡导。 ▲怪:怪异,不正常。 “子不语:怪”, 一是因为民众会对不熟悉,不了解的事物产生神秘感、恐惧感,因神秘和恐惧而产生不适宜的言论和行为; 二是希望人们不要为了名利而去做标新立异之事。
7.21 子不语:怪、力、乱、神。 【注释】 ▲不语:不宣讲,不谈论,不倡导。 ▲怪:怪异,不正常。 “子不语:怪”, 一是因为民众会对不熟悉,不了解的事物产生神秘感、恐惧感,因神秘和恐惧而产生不适宜的言论和行为; 二是希望人们不要为了名利而去做标新立异之事。
“子不语怪力乱神”，一般译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神”。“子不语怪力乱神”出自《论语·述而》，而《述而》一章，重在记述孔子学而不厌的治学精神。因此可以从另一个角度解释为：孔子教育弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。儒家...