“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法…
“强字之曰道,强为之名曰大”的意思是“我不知怎么称呼它,只好称之为‘道’,并勉强叫它为‘大’”。 出处与背景: 这句话出自《道德经》第二十五章。 词语释义: “强”字是勉强的意思。 “道”和“大”是老子对这个系统的两个重要描述。 内容详解: “道”代表了宇宙万物的来源与归宿,是超然于宗教性质...
【甲】《道德经》第二十五章春秋·老子有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道①,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反
今天分享的一句道德经是“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”出自《道德经》第二十五章。这一句继续讲宇宙的创生。前面讲到了在宇宙生成的初始，天地还不存在，一片寂静之中，有一些混杂的物质极为稀薄地散在于空间中，这些物质逐渐开始了周而复始的稳定运行，并开始创造万物，虽然创造出来的物质越来越复杂...
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道之动，出乎反也。犹如四季更迭，春花秋月，夏日冬雪，循环往复，无有穷尽。万物生于有，有生于无，而道，则寓于有无之间，隐于万象之深。世人常求道于高远，却忘其反于细微。正如江河不择细流，方能成其深广；道亦不拘于形，而...
大曰逝,逝曰远,远曰反。出自《道德经》第二十五章,意思是,我不知怎么称呼它,只好称之为“道”,并勉强叫它为“大”。它广大无边而运行不止,运行不止而伸展深远,伸展深远而重返本原。 曾仕强先生解读 吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。我不知道它的名字,很勉强地把它叫作道,很勉强地把它形容成大...
强字之曰道:勉强命名它叫“道”大:形容“道”是无边无际的、力量无穷的人亦大:指出宇宙中有四大,人为万物之灵.反映出老子以人为贵的人本主义思想 域中:即空间之中,宇宙之间.⑿道法自然:“道”纯任自然,本来如此 这一章,老子描述了“道”的存在和运行,这是《道德经》里很重要的内容.主要包括:“有物混成...
今天分享的一句道德经是“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”出自《道德经》第二十五章。 这一句继续讲宇宙的创生。前面讲到了在宇宙生成的初始,天地还不存在,一片寂静之中,有一些混杂的物质极为稀薄地散在于空间中,这些物质逐渐开始了周而复始的稳定运行,并开始创造万物,虽然创造出来的物质越来越复杂,...
“强字之曰道”,这里的“强”可以理解为勉强、尽力而为的意思,“字”指的是命名或称呼。“道”是老子哲学中的核心概念,代表宇宙万物运行的根本原理和规律。由于这个原理深奥难测,难以用具体的语言来准确描述,所以这里说“强字之曰道”,即勉强给它命名为“道”。 “强为之名曰大”,“为”同样是做的意思,“...
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道之玄妙，非言语所能尽述，非思维所能穷极。它如同那浩瀚星辰，既存在于无垠的宇宙深处，又悄然渗透于万物细微之间。大者，非仅指空间之广袤，更寓含了包容万物、涵盖一切的无边无际。逝者，非消逝之意，乃是道之运行不息，如流水般...