而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
1“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”,照应“___ 2世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,( )。 3而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。 4而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉, 。 5而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在...
尚有争议.一般认为前一个“而”表转折关系,可译为“但是”;后一个“而”表顺承关系,可译为“因而”.结果一 题目 《游褒禅山记》中“而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远,而人之所罕至焉”中第二个而是表什么关系? 因果还是递进、顺承?把它译为“因而”还是“而且”? 答案 尚有争议.一般认为前一个“而...
而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 出自宋代王安石的《游褒禅山记》 解释:但是世界上所有奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远少有人至的地方,所以,没有坚强的意志是不能到达的。 赏析:诗人从游洞的经历,引发出探究真理的精神,勉励人们勇于攀登...
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔...
答案 尚有争议.一般认为前一个“而”表转折关系,可译为“但是”;后一个“而”表顺承关系,可译为“因而”.相关推荐 1《游褒禅山记》中“而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远,而人之所罕至焉”中第二个而是表什么关系?因果还是递进、顺承?把它译为“因而”还是“而且”?反馈...
译文:但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。故答案为:但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。 本题考查翻译句子,“理解并翻译文中的句子”不仅考查了文言实词、虚词、...
【注译】瑰怪:壮丽奇特;非常:不寻常,不一般;观:景象.全句译意为:世间奇妙雄伟、壮丽奇异、非同寻常的景象,常常在于艰险和僻远,而且是人迹罕至的地方,所以不是有志向的人是不能到达的. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至,故非有志者不能...
出自：宋 王安石《游褒禅山记》原文选段：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。释义：平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人...