盖一乃文之真宰,必有一在其中,斯能用夫不一者也。(节选自清•刘熙载《艺概•文概》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ___A.文有本位/孟子于本位毅然/不避至昌黎/则渐避本位矣/永叔则避之更甚矣/凡避本位/易窈眇亦易选懦文/至永叔以后方以避本位为独得...
此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。 当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦(tiáo)②出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗(bò)③人往,不一,山中人王维白。 (王维《...
斯可以照了实相。信受奉行。即近而远。即远而近者。斯可以不速而疾。弹指即到。心净土净。即秽而净者。斯可以生即无生。生化两冥。妙有即空。真空即有者。斯可以妙用辩才。剖析无碍。至于余诸弟子。各有一德。以类而叹德。即事而回向。于此法门。成方等益。了无生而生。感界外生。达无身而身。受...
并已备具。远想聪事,斯作遂止。” 贞观十六年,唐太宗对侍从的大臣们说:“我近来读《刘聪传》,书中说刘 编辑于 2023-11-15 16:37・IP 属地山西 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧 登录知乎,您可以享受以下权益: 更懂你的优质内容...
未可明诏大号以绳天下之梅也 B.使人听此凋朱颜 C.于其身也,则耻师焉 D.五亩之宅,树之以桑【小题3】对“之”字意义和用法判断正确的一组是:( )①既泣之三日(《病梅馆记》)②辍耕之垄上(《陈涉世家》)③蚓无爪牙之利(《劝学》)④斯天下之民至焉(《寡人之于国也》) A.①和②不同,③④相同...
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦(tiáo)②出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗(bò)③人往,不一,山中人王维白。(王维《山中与裴秀才迪书》)【注】:①辋水:车轮状的湖水。 ②...
故自非忠信,则无可以取亲于百姓者矣;内外不相应,则无可以取信于庶民者矣。(节选自《孔子家语•入官》)文本二: 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人...
少得自脱,惟区寄以十一岁胜,斯亦奇矣。桂部从事杜周士为余言之。 童寄者,郴州荛牧儿也。行牧且荛,二豪贼劫持,反接,布囊其口,去逾四十里,之虚所卖之。寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。贼易之,对饮酒,醉。一人去为市;一人卧,植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,力上下,得绝,因取刃杀...
范仲淹写《岳阳楼记》这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他却认为个人的荣辱升迁应置之度外,通过想象迁客骚人览物之情的变化,引出古仁人的“不以物喜,不以己悲”,最后得出自己应该效仿“古仁人”“不以物喜,不以己悲”,而且要...
如钦陵云,四镇诸部与蕃界接,惧汉密近兰鄯,此为汉患,实在兹辈,斯亦国家之所要者。今宜报钦陵云:国家非吝四镇,本置此以扼蕃国之尾,分蕃国之力,使不得并兵东侵。今若顿委之于蕃,恐蕃力强,易为东扰。必实无东意则宜还汉吐浑诸部及青海故地即俟斤部落当以与蕃如此足塞钦陵口...