是知之能登假于道者也若此。 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵众人之息以喉屈服者其嗌言若哇其耆欲深者其天机浅。 古之真人,不知说生,不知恶死;其出不诉,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是...
屈服者,其嗌言若哇;其耆欲深者,其天机浅。 【译文】古时候的“真人”,他睡觉时不做梦,他醒来时不忧愁,他吃东西时不求甘美,他呼吸时气息深沉。“真人”呼吸凭借的是着地的脚根,而一般人呼吸则靠的只是喉咙。被人屈服时,言语在喉前吞吐就像哇哇地曼语。那些...
#国学 #国学经典 庄子大宗师解读讲解03:古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵zhǒng ,众人之息以喉。屈服者,其嗌(ài)言若哇。其耆欲深者,其天机浅 。 - 申如也于20231107发布在抖音,已经收获了5.8万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅——《庄子大宗师》 举报 郑重声明:用户在社区发表的所有信息将由本网站记录保存,仅代表作者个人观点,与本网站立场无关,不对您构成任何投资建议,据此操作风险自担。请勿相信代客理财、免费荐股和炒股培训等宣传内容,远离非法证券活动。请勿添...
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。 古之真人,不知说生,不知恶死(7),其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天(8),是之...
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。屈服者,其嗌言若哇;其耆欲深者,其天机浅。
寝不梦,觉无忧,食物不甘,息深深是对真人的精神面貌的描述,又用真人之息以踵,众人之息以喉将真人和众人做对比,真人的呼吸深沉至足部的涌泉穴,生命力的流动遍及全身,达到了身心合一的境界。在这里我有疑问打坐时的呼吸状态和这个是否相似。而普通人的呼 - 李初依于2024
若然者,登高不眎,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道也若此。 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵;众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。 古之真人,不知悦生,不知恶死。其出不讠斤,其入不距。袺然而往,袺然而来而已矣。不忘其所始,不求其...
屈服者,其嗌(ài)言若哇。其耆欲深者,其天机浅。 古之真人,不知说生,不知恶死。其出不訢,其入不距。翛(xiāo)然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡頯。凄然似秋,煖然似春,喜怒通四时,与...