将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与之,是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 [释意]想要收敛它,必先扩张它;想要削弱它,必先加强它;想要废去它,必先抬举它;想要夺取它,必先给予它 - uu读书📚于20240926
将欲歙①之 将欲歙之,必固②张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与③之。是谓④“微明”。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。(选自《老
第69课将欲将欲歙之,必固②张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与③之。是谓④”微明”。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。(选自《老子·第三十六章》)①歙:收敛。②固:定。③与:通”予”,给。④谓:叫作。想要收敛它,必定扩张它;想要削弱它,必定加强...
《道德经·三十六章》将欲歙(xī)之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。 想要让他闭嘴,必然要使他张口夸夸其谈。想要削弱他,必然要让他觉得自己很强 - 小林说xiaolin
《道德经》中有一句话,叫: 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固予之,是谓微明。这句话的意思就是说:想要收合,要先张开;想要削弱,必先强盛;想要废弃,必先兴举;将要取予,必先给予,这是平常人难以察觉幽妙明通的道理。这句话表述的道理,是
出自：春秋老子《道德经》第三十六章《将欲歙之，必固张之》。原文：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固予之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。译文：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先...
将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之:是谓微明③。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊④,国之利器不可以示人⑤。 【注释】 ①歙:收敛,收缩。 ②固:暂且,姑且。此章几个“固”均如此解释。 ③微明:即微妙的道理。明,这里有高明、深远的意思。
道德经·三十六章 春秋..道德经·三十六章 春秋时期 老子 著将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。译文:欲令其失去自由,必先为其
“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之”,“张”到大于自己的力量的时候,就会变“歙”;“强”到自己都不能支撑的时候,就自我调整到“弱”。自己这样去掌握这个度,怎样才能做到恰到好处?就不能不去学习以提升自己。——百度百科博览 来自iPhone客户端5楼2020-07-30 14:58 回复 ...