“将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之”的意思是:想要削弱它,必先使它强大;想要毁灭它,必先使它兴盛。这是老子在《道德经》第三十六章中提出的一种深刻的辩证法思想,体现了事物发展过程中的对立与统一、矛盾与转化的关系。以下是对这句话的...
将欲弱之,必故强之;将欲癈之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。 魏稼孙曰:“故张”“故强”“固兴”“固与”,上二句作“故”,下二句作“固”。严云“‘必故’,各本作‘必固’,下三句皆然”,误。 吴云曰:河上公本“将欲弱之”作“使非弱之”。 谦之案:吴校亦误,河上本作...
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固予之;是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可以脱于渊,邦之利器不可以示人。(《老子·第三十六章》) (大意:想要收敛他的放纵行为,必须姑且暂时张扬他;要想削弱他,必须暂且增强他;要想废除他,必须暂且让他兴盛;要夺取他,必须暂且给予...
“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之”,此语源自老子的《道德经》,蕴含着深刻的哲理,乃治国理政、兵法战略之精髓。 一、将欲弱之,必固强之 此句意指,若欲削弱某物或某人,必先使其强大。此非悖论,实为策略之深邃。在军事上,便是让敌人骄横自大,放松警惕,从而露出破绽;在政治上,则是通过表面的赞誉...
将欲歙之是出自《道德经》第三十六章的词语。将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。原文 将欲歙之①，必固张之②；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之③，必固与之④。
A:老子曰:“将欲弱之,必固强之﹔将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”意思是想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它,体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,故A正确。 B:材料没有涉及矛盾双方相互排斥、相互斗争,故B不选。 C:矛盾双方在一定条件下相互转化,而不是...
“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之”这句话体现的哲学道理是( )。 A. 内因是事物变化发展的根本原因 B. 矛盾的主要方面决定事物的性质 C.
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器⑥不可以示人。【译文】想要让它收敛，不妨暂且让它张扬；想要削弱它，不妨暂且使它增强；想要毁灭它，不妨暂且抬举它；想要剥夺它，不妨暂且给予它。这叫做微妙、明通的...
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。译文 想要收拢的，一定先张开它；想要削弱的，一定先让它强大；想要废除的，一定要先推举它；想要获取的，一定要先给予它。这是一种微妙而高明的道理。柔弱...