4.“将欲取天下而为之,吾见其不得已!天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之.”下列思想观点与这一说法相符的是心式,A“道法自然,祸福相依”“援法入礼,人性本恶”C.“为政以德,爱惜民力”;,D.“以法治国,中央集权”4.”将欲取天下而为之,吾见其不得已!天下神器,不可为也,不可执...
将欲取天下而为之,吾见其不得已①。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随,或觑或吹②,或强或羸,或载或隳③。是以圣人去甚、去奢、去泰④。——《老子》 【注】①不得已:达不到、得不到。②觑:轻声和缓地吐气;吹:急吐气。 ③载:安...
【题文】阅读选段,回答问题将欲取①天下而为②之,吾见其不得已③。天下神器④,不可为也,不可执也⑤。为者败之,执者失之。是以圣人无为⑥,故无败,故无失。注释:①取:为、治
将欲取①天下而为②之,吾见其不得已③。天下神器④,不可为也,不可执也⑤。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫⑥物⑦或行或随⑧;或觑或吹⑨;或强或羸⑩;或载或隳⑾。是以圣人去甚、去奢、去泰⑿。——《道德经》注:①取:为、治理。 ②为:指有为,靠...
将欲取①天下而为之吾见其不得已③天下神器,不可为也,不可执也为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。注释:①取:为、治理。②为:指有为,靠强力去做。③不得已:达不到、得不到。④天下神器:天下,指天下人。神器,神圣的物。⑤执:掌握、执掌。⑥无为:顺应自然而不强制。(1)这段文字,...
[经文]将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无败,故无失。夫物或行或随,或歔(xu)或吹,或强或羸,或载或隳(hui)。是以圣人去甚,去奢,去泰。 [释意]想要治理天下,却 - uu读书📚于20240910发布
将欲取天下而为之,吾见其不得已①。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随,或觑或吹②,或强或羸,或载或隳③。是以圣人去甚、去奢、去泰④《老子》【注】①不得已:达不到、得不到。②觑:轻声和缓地吐气;吹:急吐气。③载:安稳;隳:危险...
“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。故物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。”此段文字出自( )A.《道德经》 B.《墨子》 C.《韩非子》 D.《孟子》
《道德经》第29章【原文】将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可 执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫 物或行或随;或嘘或吹;或强或贏;或载或曝。是以圣人去甚,去奢,去泰。【通用译文】想要 - 大白,于20231103发
将欲取天下而为之,吾见其不得已①。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随,或觑或吹②,或强或羸,或载或隳③。是以圣人去甚、去奢、去泰④。 ——《老子》 注:①不得已:达不到、得不到。②觑:轻声和缓地吐气;吹:急吐气。 ③载:安稳...